Время перемен. Руководство по выживанию в современном мире - Сергей Николаевич Лазарев

© Сергей Николаевич Лазарев, 2026

ISBN 978-5-0069-9652-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Когда-то я учился в институте и однажды задал такой вопрос своему преподавателю философии:

— Мы знаем, что есть закон единства и борьбы противоположностей. Согласно этому закону, противоположности борются. Скажите, пожалуйста, а что происходит потом?

— После борьбы противоположностей должно быть их примирение, — ответил преподаватель.

В тот момент меня этот ответ удовлетворил. Но мне всегда хотелось видеть не только форму, но и содержание. Во многих философских определениях демонстрируется весьма поверхностное отношение к сути предмета или явления — описывается форма, но не содержание.

Каким образом появляются две противоположности? Откуда? И почему они должны бороться? Что будет, если одна из них захочет уничтожить или уничтожит другую? Поскольку закон единства и борьбы противоположностей существует и действует в нашем мире, его нужно уметь применять.

Позже, исследуя законы человеческой души, я пришел к выводу, что противоположности не появляются неизвестно откуда. Две противоположности составляют две части единого целого. Они едины по своей сути, поскольку на тонких планах всегда остаются единым целым. А снаружи они борются друг с другом. Причем та противоположность, которая появилась позже, отрицает ту, которая появилась раньше, — подобно отцам и детям.

Борясь снаружи и сохраняя при этом внутреннее единство, противоположности развиваются. Если единства не будет, то они попросту уничтожат друг друга, и развитие прекратится. Если единство начнет слабеть, то они станут относиться друг к другу все агрессивнее, и развитие затормозится. Если же единство сохраняется, то борьба переходит в соперничество, конкуренцию, и, в конечном счете, происходит развитие.

В каждом процессе и у каждого объекта всегда есть две противоположные информационно-энергетические тенденции. Именно взаимодействие причины и следствия, «левого» и «правого», дает существование и развитие каждому процессу во Вселенной.

Человек — существо многослойное: у него есть сознательная сфера, привязанная к телу, и есть то, что называется душой, которая существовала до тела и будет существовать после него. Душа — это наши глубинные чувства, это то, что мы называем подсознанием.

Сначала человек реагирует на окружающий мир бессознательно, а потом уже — сознательно. Нам кажется, что мы видим объективную картину мира, но, на самом деле, мы видим ту картину, которую позволяет нам видеть наше бессознательное. И решения, которые мы принимаем, на самом деле, принимает наше бессознательное.

Когда-то я объяснял одному человеку, что у него активизировалась программа самоуничтожения и в связи с этим скоро появятся проблемы. Он ответил, что считает себя достаточно умным, чтобы справиться с этими проблемами. Я пояснил, что нами управляют чувства, которые связаны с душой. Когда у человека работает программа самоуничтожения, тогда, чем он умнее, тем проигрышнее окажется тот путь, который он для себя выберет.

Если у человечества появилась программа самоликвидации, — а я предупреждал об этом еще 30 лет назад, — если она наращивает обороты, то напрашивается закономерный вывод, что может наступить то время, когда наше бессознательное окончательно примет решение о самоликвидации.

На нашей планете сейчас критическая ситуация. Разумеется, войны никто не хочет. Что можно сделать, как можно спастись? Как помочь бессознательному сориентироваться правильно?

С точки зрения религии, наше сознание способно влиять на бессознательное. Когда человек верит в Бога, соблюдает заповеди, когда он добродушен, когда он внутренне не противостоит ходу событий во Вселенной, а принимает Божественную волю, тогда его душа очищается, становится гармоничной, и человек выживает в окружающем мире.

Но чем активнее на первый план выходит сознание, чем сильнее оно подавляет чувства, тем больше для человека значат сиюминутные, временные ценности — деньги, благополучие, стабильность. И тем слабее становится голос души, голос Божественного в душе, — ведь именно через душу мы общаемся с Творцом. Вот почему главная заповедь Христа гласит: «Блаженны нищие духом», то есть не сознание должно управлять нами, а любовь. Душа спасается любовью.

Главный рецепт спасения нашей цивилизации, как и рецепт спасения отдельного человека, связан с мировоззрением. Неправильные цели, неправильная картина мира, неправильное мировоззрение рождают агрессивные чувства. А агрессивные чувства приводят к агрессивному поведению.

Мы должны понять, что спасение цивилизации кроется не в сфере экономики и политики, — хотя эти сферы тоже очень важны, — а в любви, вере и нравственности. Если цивилизация утрачивает эти категории, она нежизнеспособна. Если мы не спасаем душу, — те́ла не спасти.

Вернемся к закону единства и борьбы противоположностей и рассмотрим основное противоречие современной эпохи. В мире нарастает борьба двух тенденций, двух противоположностей. Раньше между собой боролись капитализм и социализм. Сейчас одна из противоположностей представлена Соединенными Штатами Америки и их сателлитами, другая — Россией.

Происходит борьба двух идеологий. И хотя у России, по сути дела, нет идеологии как таковой, можно говорить об определенном образе мышления, определенной системе целей и ценностей. Две эти идеологии различаются, причем весьма значительно и глубинно. Именно поэтому один американский генерал сказал, что русский народ проще уничтожить, чем перекодировать. То есть представители западной цивилизации осознали, что Россия идет по другому пути.

Когда нет любви и нравственности, которые рождают единство, тогда противоположности начинают уничтожать друг друга. Западные страны с каждым годом все больше утрачивают чувство единства, потому что это чувство исходит из веры, любви и соблюдения заповедей. Когда заповеди грубейшим образом нарушаются, возникает торжество эгоизма, индивидуализма. Это приводит к разрушению коллективного сознания.

Суть западной цивилизации заключается в том, что ее идеология исходит не из любви и веры, а из идеи естественного отбора. Это можно называть рыночной экономикой, капитализмом, западной демократией — как угодно. Но суть одна — торжество закона естественного отбора, который гласит: слабый должен умереть.

Конечно, в западном обществе присутствуют и взаимопомощь, и жертвенность, есть еще какие-то остатки веры. Но идея единения, идея любви и превосходства Божественного над человеческим угасает все быстрее. На первое место выходят деньги, благополучие, власть — все, что угодно, но не душа, не любовь, не нравственность. Поэтому формы соперничества становятся все более агрессивными. Это означает, что Запад перестает развиваться. А когда утрачено единство, тогда возникают только ненависть и желание уничтожить оппонента, — или уничтожить себя, если проиграл.

Но механизм естественного отбора — это не просто механический отсев слабых.

Маленькие дети уважают физическую силу.