Дмитрий Щёкин - Страна городов

Хотя, по правде сказать - какой он вождь, это понятие скорее присуще родо-племенной организации, а со смертью " знающих" эти люди быстро скатились к первобытному стаду, растеряв все достижения цивилизации. Скорее просто - старший самец. Очень быстро забыто ремесло изготовления из камня действительно надежных орудий, этим знанием тоже владел не каждый из стада. Чака был для племени никаким вождем - как охотник из не самых выдающихся, единственное, что он твердо знал и чему следовал - теперь лучший кусок ему, и сколько сможет, столько жрал, остальным - что останется. Добычи доставалось немного. Женщинам удавалось собирать совсем мало съедобных корней, изредка попадались земноводные и ящерицы. Крупных копытных загнать и забить у стада сил уже не хватало.

Погоня за нами была скорей актом отчаяния, чем серьезной агрессии. Чака полагал, что ему удастся испугать малочисленную группу, по виду ничем не вооруженную, завладеть поклажей - а вдруг там и съестное окажется, по крайней мере, - выгнать из перспективных охотничьих угодий, где была надежда найти мелкую - по силам племени добычу. О будущем Чака не задумывался,, как и его соплеменники. Когда предводитель настигнутой им группы, вместо того, что бы убежать, издал рев, похожий на крик ужасного хищника с длинными зубами, живущего прайдами в лесостепных зонах к полудню, там, где они с племенем жили раньше, он решил - что для него и его стада все окончено. Зачем оружие тем, кто может призвать на помощь дух могучего убийцы? Практичные дамы удрали, а он приготовился умереть, как положено главе - в бою и с дубиной. Гирька кистеня поставила неожиданную точку в планах на героическую смерть, и отправила молодого вождя туда, откуда он недавно поднялся только благодаря половому признаку - вниз в иерархии, к самым младшим загонщикам.

Я замечаю своим ученикам:

- Что я вам говорил о пользе всеобщего образования? Вот живой пример - погибло ограниченный число носителей знания - и привет, племя вымерло бы в кратчайший срок. Накопление новых знаний - процесс длительный. А если нет механизма сохранения знания, такого, как письменность, к примеру, если знания - удел избранных, то результаты - вон, в пещере сидят и радуются, что удалось набить пузо сегодня, не задумываясь особо о будущем.

Костя и Степан возвращаются через час, примерно, очень довольные - сообщают, что недалеко отсюда, у водопоя, завалили неплохого молодого оленя. Вид назвать затрудняются. В стаде было несколько особей, они выбрали молодого самца, пожалев важенок с телятами и вожака. Вожак гуманизма не оценил и загнал парочку на дерево, пришлось отстреливаться и от него. Результат - две туши. Оленье стадо не стало продолжать меряться силой с представителями Хомо сапиенс, имеющими дурную привычку швыряться убивающими палками, и бодро удрало по своим делам - может быть, выбирать нового вожака, взамен так глупо сложившего рогатую башку старого.

Я доволен. Про себя прикидывал: " На ближайшие недели стаду еды хватит, потом вернемся мы, и что-нибудь для них придумаем, жалко же... потихоньку введем этих людей к улучшению быта, не будем менять сложившихся тысячелетиями обычаев... Не допустим смешивания племени с нашими людьми... Все-таки - скорей всего, другой вид человека, надо дать ему развиваться самобытно..." Аха. Прогрессор новокаменной эпохи, спаситель рода эректусов. Размечтался. Я не учел один фактор - сам первобытный коллеФтиФ. КоллеФтиФ АБСОЛЮТНО не собирался расставаться с такими вот свалившимися ему на голову подателями жизненных благ. Правда, к чести Мадам хочу сказать - если у кого из членов коллеФтиФа и были мысли присесть на шею оным подателям, они были пресечены суровой дамской ручкой. Считая себя, ну, скажем, полноправными членами, нового стада, где они признаны достойными находиться у костра, учуяв запах свежей добычи от Костика и Степки, в буквальном смысле, причем, учуяв, Мада, прихватив с собой еще семерых женщин, двинулась за парнями - я отрядил всех ребят на разделку добычи. Мада прекрасно понимала, что место у костра и доля в добыче просто так не дается. Его надо заработать упорным трудом, на благо семьи. Вот и организовывала соплеменниц сообразно личному соображению о пользе, которое должны приносить соплеменникам.

На месте, где добыты олени, первобытные жители посрамили наших добытчиков - получив молчаливое разрешение от охотников, тетки бросились к тушам, и за считанные минуты освободили добытых от шкур, рогов, внутренностей, что не съедобны, что съедобно - завернули в шкуры. Я имею в виду сердца, печень и прочий ливер. Тетки закрепили туши на сломанных при помощи каменных ножей палках лыком за ноги, и бодренько двинули к кострам стоянки. ПРИЧЕМ, дали так вежливо понять мужикам, мол, не царское это дело - мазаться в кровишше, разделывая добытое непосильным трудом, когда вон сколько симпатичных дамочек вокруг... Лучше пусть охраняют их от непрошенных нахлебников типа шакалов и волков, и прочей фауны. Обалдевшие парни потащились за процессией, и в таком - то виде предстали перед моими глазами - впереди Мадам с подругами, приплясывающие от невыразимого счастья вызванного обилием пищи, за ними - слегка обалдевшие мои мужички, начавшие с ходу излагать события.

Мадам, распорядившись резкими двумя-тремя фразами и парой подзатыльников, которые она раздавала подругам щедрой рукой, положила добытое передо мной, и стала ждать моего решения. Я не стал обламывать такой явной надежды и настроя на пир горой, и выдал весь ливер племени, зажав только немного печенки - на раз пожарить моим ребятам. С остальным мясом распорядился сделать походную коптильню и закоптить добытое впрок.

Пока народ ходил за добытым, а в особенности, когда отряд вернулся - мне стало понятно, что эти люди не будут нам помехой уж ни в коем случае, что мы сможем помочь друг другу выжить в этом суровом мире, а что до самобытности культуры - да ну ее, к такой-то матери, эту самобытность, если с неё детишки малые мрут. В конце концов, мы же не огненную воду пить этих первобытных учить будем. Научим чему полезному, чего-то и от них почерпнем - вон как лихо со шкурами управились. Решил так - отправлю всех с Костей и Игорем назад, на остров. Сами попытаемся дойти до Аркаимской долины. Если же по пути случится приключение подобное этому, либо слишком начнем задерживаться в пути - повернем назад, а поход к будущей "стране городов", повторим, когда сможем. Экзюпери устами Маленького принца верно сказал: "Мы в ответе за тех, кого приручили."

Женщины племени, получив от меня указания, показали класс обработки шкур. С небольшими каменными ножами, мгновенно очистили шкуры, аккуратно соскребая до мездры мясо, тут же эти кусочки и поедая - двойная польза, натерли золой и распяли на просушку недалеко у костра, что бы дым окуривал. Сребла - ножи для них из ядрищ - нуклеусов, набитых из местных кремней, наготовили пацаны - благо опыт у нас немалый уже, наловчились. Первобытные люди прыгали и радовались, еще - бы за один день столько эпохальных событий! Я не силен в антропологии, но по внешнему виду встреченные нами более походили на неандертальцев, по виденным мной в учебных пособиях реконструкциям профессора Герасимова. Выраженные надбровные дуги, могучие плечи, удлинённые руки. Хорошо развитая мускулатура. Если бы нее длительная голодовка, и истощение, в единоборстве такие люди могут быть страшным противником.