Млечный Путь, 21 век, номер 3(56), 2026 - Наталья Бахтина
Базовые когнитивные способности развивались независимо около 550 миллионов лет у позвоночных, членистоногих (насекомых), осьминогов и их родственников. Я бы с уверенностью сказал, что все сознательные существа обладают той или иной степенью мышления. Теплокровные позвоночные, млекопитающие и птицы, безусловно, мыслят. Осьминоги обладают высоким интеллектом.
Размышление является основой мышления: взять идею, рассмотреть её с разных точек зрения и синтезировать новые идеи из сочетания других. Размышление позволяет быстро или постепенно сформировать чёткую идею.
10 Время
Сознание создает время. Морские звезды следуют циркадным или приливным ритмам в зависимости от вида, но они не ощущают течения времени, это делают только сознательные животные. В статье «Сознание превращает прошлое в будущее» я размышлял о том, существует ли время вообще. Все пространство во Вселенной было создано во время инфляционного периода Большого взрыва, который длился ничтожно малую долю секунды. Вселенная выросла от размера меньше протона до размера грейпфрута.
Расширение Вселенной после инфляции происходит за счет растяжения пространства, а не за счет создания нового пространства. Возможно, постинфляционное расширение Вселенной не создает нового времени. Мы существуем только в бесконечном настоящем до конца Вселенной. Прошлое существует только потому, что мы измеряем время.
Теоретический физик Карло Ровелли считает, что направление времени является эмергентным свойством термодинамики и концепции энтропии. Энтропия во Вселенной возрастает. Он утверждает, что наш личный опыт времени глубоко психологический, существующий в пространстве между памятью и предвкушением.
Время – это способ взаимодействия человека, чей мозг опирается на память и предвидение, с миром. По сути, это история, которую мы рассказываем себе в настоящем времени, чтобы сохранить свою идентичность и осмыслить реальность. Сознание нуждается в создании времени для функционирования.
Память, знания и понимание – это проявления прошлого. Даже наше осознание настоящего уже находится в прошлом на несколько сотен миллисекунд. Сознание использует интенциональность для манипулирования симуляцией и субъектность для преобразования намерения в действие.
Таким образом, переживается другой момент времени.
Стихи
Дмитрий СТРОВСКИЙ
О ПОКАЯНИИ
Покаяться бы каждому сегодня
За то, что происходит наяву...
За зримую беспечность и хвалу,
И жадное движение ко злу,
Когда не понимаешь, почему
Ты искренне стремишься в преисподню.
Покаяться бы каждому сегодня
За безнадежно горькие грехи,
Когда мир погибает от тоски,
А ты, посеребрив свои виски,
Поёшь осанну, пестуя ростки
Того, что для живого чужеродно.
Покаяться бы каждому сегодня
За то, что раньше было, до тебя...
За то, что век минувший проводя,
Мы так и не исправили себя,
И гордость ту по-прежнему блюдя,
Так и остались Б-гу чужеродны.
Покаяться бы каждому сегодня
И смыть с себя презрение веков,
И рабский дух, и бряцанье оков,
И грех, и бесконечье простаков,
Засилие всех фиговых листков,
Которые для сердца чужеродны.
Покаяться бы каждому сегодня
За смерть других - детей и стариков,
Что так уничижительна без слов,
За лязг мечей, лишающий голов,
И тех, кто предал жизнь и отчий кров,
И правду, что осталась первородна.
Покаяться бы каждому сегодня
За то, что не случилось на земле
Где прежних нет ни рек и ни полей,
И где сам дух живущих королей
Рождает грех и торжество вождей,
А мы... Мы ни на что уже не годны.
Покаяться бы каждому сегодня...
***
...При въезде в Ариэль меня встречает
Давно знакомый запах шаурмы,
Приторможу, стаканчик выпью чая
На зыбкой грани мира и войны.
Смешалось всё – арабы и евреи,
И хрупкий мир, и частая война,
Мы все живём как будто лицедеи,
И здешняя земля – на всех одна.
В житейском мире все давно условно,
Сместились грани чувств и бытия.
Мы будто бы с инъекцией подкожной
Все ищем в лихолетиях себя.
Получится когда-нибудь? Не знаю.
Но впитывая запах шаурмы,
Я исподволь сейчас себя сличаю
С тем, что вокруг меня зовется «мы».
У МОГИЛЬНОЙ ПЛИТЫ
На кладбищах еврейских нет цветов.
И вместо них на всех могильных плитах
Простые камни — те, что с прошлым слиты
Без пиетета, страсти и крестов.
Разбросаны порою невпопад,
Разнятся формой, грубые на ощупь...
Но в них я вижу Первый храм и поступь
Души еврейской робко, наугад.
И в каждом камне есть людская боль,
Та, что пронзает память многократно
И камень - символ вроде бы невнятный,
И неприметна внешне его роль.
Но в этих камнях прочная стезя,
Пустыни всеобъемлющей начало,
Где шли евреи долго и устало,
Пытаясь отыскать в себе себя.
И камни, где покоится еврей, —
Особый символ воли бесконечной,
Дороги, удаляющейся в вечность,
То медленно идущей, то быстрей.
И видя простоту таких могил,
Где нет венков, земли, гирлянд и цвета.
Осознаю, насколько важно это —
Остаться ровней тем, кто рядом жил.
И ровней удалиться в небосвод,
Оставив за собой безмолвье света,
Взлетевшего, как яркая комета,
Венчая то, что выжил наш народ.
На кладбищах еврейских нет цветов,
Их заменяют символы иные.