Сталинские кочевники: власть и голод в Казахстане - Роберт Киндлер

Von der totalitaren Diktatur zur nachstalinischen Gesellschaft. Baden-Baden, 1986. S. 125. Доказать, что отдельные области на Средней Волге пострадали от голода так же, как Украина, пытается В. Кондрашин: Кондрашин В. Голод 1932–1933 годов. С. 172 и далее. Об общесоюзном масштабе бедствия см.: Козлов В.П. Общая трагедия народов СССР // Голод в СССР, 1929–1934: Документы: В 3 т. / сост. В. Кондрашин и др. М., 2011–2012. Т. 1. Кн. 1. С. 5–9.

См., напр.: Naimark N. Stalin und der Genozid. S. 75 ff.

См. об этом: Kindler R. Opfer ohne Tater. Kasachische und ukrainische Erinnerung an den Hunger 1932/33 // Osteuropa. 2012. Jg. 62. H. 3. S. 105–120. Об отношениях жертв и виновников: Assmann A. Der lange Schatten der Vergangenheit. Erinnerungskultur und Geschichtspolitik. Miinchen, 2006. S. 64–84. Вообще о сталинизме: Roginskij A. Fragmentierte Erinnerung. Stalin und der Stalinismus im heutigen Russland // Osteuropa. 2009. Jg. 59. H. 1. S. 37–44; Adler N. The Future of the Soviet Past Remains Unpredictable. The Resurrection of Stalinist Symbols amidst the Exhumation of Mass Graves // Europe-Asia Studies. 2008. Vol. 57. No. 8. P. 1093–1119. Об исторической политике в Казахстане: Научное знание и мифотворчество в современной историографии Казахстана / под ред. Н.Э. Масанова, Ж.Б. Абылхожина, И.В. Ерофеевой. Алма-Ата, 2007.

В Москве это Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ) и Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ), в Алма-Ате — Архив Президента Республики Казахстан (АП РК) и Центральный государственный архив Республики Казахстан (ЦГАРК). РГАСПИ и АП РК представляют собой бывшие партийные архивы союзного и республиканского уровня. В ГА РФ и ЦГАРК хранятся главным образом документы государственных органов и министерств. К ним следует добавить документы из Российского государственного архива экономики (РГАЭ), Российского государственного архива новейшей истории (РГАНИ) и Российского государственного военного архива (РГВА).

См., напр.: Shayakhmetov М. The Silent Steppe. The Story of a Kazakh Nomad under Stalin. London, 2006; Чокин Ш. Четыре времени жизни. Воспоминания и размышления. Алма-Ата, 1998; Nurtazina N. Great Famine of 1931–1933 in Kazakhstan. A Contemporary’s Reminiscences // Acta Slavonica laponica. 2012. Vol. 32. P. 105–129. Помимо этого, опубликованы лишь отрывки воспоминаний, напр.: Михайлов В. Хроника великого джута.

Даже в 1939 г. читать и писать умели не больше 50% казахов. См.: Баканов С.А., Жумашев Р.М. О темпах ликвидации неграмотности в Казахстане в 1926–1939 годах // Вопросы истории. 2002. № 8. С. 143.

О строительстве административного и партийного аппарата, а также об административном делении СССР см.: Plaggenborg S. Die Organisation des Sowjetstaates // Handbuch der Geschichte Russlands / hg. G. Schramm. Bd. 3: 1856–1945. Von den autokratischen Reformen zum Sowjetstaat. 2. Hbd. Stuttgart, 1992. S. 1413–1525. Конкретно об административном делении: Ibid. S. 1467–1469. О советах на местном уровне: Ibid. S. 1474–1478.

Dienes L. Pasturalism in Turkestan, Its Decline and Persistence // Soviet Studies. 1975. Vol. 27. No. 3. P. 34 3. См. также: Scott J. Seeing Like a State. How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed. New Haven, 1998. P. 1 ff.

В целом см.: Barfield T.J. The Perilous Frontier. Nomadic Empires and China. Oxford, 1989. О России: Stolberg E.-M. Russland als eurasisches Imperium. Grenzregime und Grenzgesellschaft von der Neuzeit bis zum 20. Jahrhundert // Comparativ. Zeitschrift fiir Globalgeschichte und vergleichende Gesellschaftsforschung. 2007. Jg. 17. H. 4. S. 37–55.

Khazanov A.M. Nomads and the Outside World. Madison, 1994. P. 198.

В основном см.: Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов. Алма-Ата, 1995.

Husbandry and Culture in Transition (19th–20th Century) /ed. C. van Leeuwen etal. Amsterdam, 1994. P. 45 ff.

О значении скотоводства для казахов ср.: Sabol S. Russian Colonization and the Genesis of Kazak National Consciousness. Basingstoke, 2003. P. 22 f.

Hudson A.E. Kazak Social Structure. New Haven, 1964 (1938). P. 24 ff.

В этой работе представители коренного населения именуются казахами в связи с тем, что источники не говорят о нём ничего кроме этой предполагаемой национальности. Об этимологии слова «казах» («казак») см., напр.: Olcott М.В. The Kazakhs. Stanford, 1988. Р. 4 ff. В царской России казахов называли киргизами, а киргизов — кара-киргизами. В первые годы советской власти поначалу употреблялись те же названия.

Sabol S. Russian Colonization and the Genesis of Kazak National Consciousness. P. 17.

Востров В.В., Myканов M.С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX – начало XX в.). Алма-Ата, 1968. С. 8–9, 248–249. Так, например, неоднократно упоминаемый в этой книге род Адай представляет собой один из 13 родов, вместе образующих «поколение» Байулы, которое, в свою очередь, является одним из четырёх поколений, составляющих Малую орду.

См.: Schatz Е. Modern Clan Politics. The Power of «Blood» in Kazakhstan and Beyond. Seattle, 2004. P. 3 ff. С. Есенова не соглашается с характеристикой казахской нации как «воображаемой общности», см.: Esenova S. Soviet Nationality, Identity, and Ethnicity in Central Asia. Historic Narratives and Kazakh Ethnic Identity //Journal of Muslim Minority Affairs. 2002. Vol. 22. No. l.P. 11–38.

Абылхожин Ж.Б. Традиционная структура Казахстана: Социально-экономические аспекты функционирования и трансформации (1920–1930-е гг.). Алма-Ата, 1991. С. 99–100.

Sahadeo J. Russian Colonial Society in Tashkent, 1865–1923. Bloomington, 2007. P. 196.

Wendelken R.W. Russian Immigration and Its Effect on the Kazakh Steppes (1552–1965) // Fell-Bialkoff A. The Role of Migration in the History of the Eurasian Steppe. Sedentary Civilization vs. «Barbarian» Nomads. Basingstoke, 2000. P. 78 ff.