Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Диалог героев романа Гюнтера Грасса «Из дневника улитки»: – И что ты хочешь сказать своей улиткой? – Улитка – это прогресс. – А что такое прогресс? – Двигаться чуть быстрее улитки. В чем для Вас заключается прогресс? В неторопливом движении наравне с улиткой до самой вершины холма, или требуется какое-то сверх-усилие, фаза напряжения, чтобы обогнать медлительное и мудрое насекомое?
Лев Кауфельдт <[email protected]> Санкт-Петербург, Россия - 12/21/03 23:17:14 MSK
Наша улитка символизирует лишь неуклонность прогресса, да еще необходимость быть терпеливым. И больше ничего. (Кстати, улитка отнюдь не насекомое, улитка это моллюск.)
Уважаемый Борис Натанович! Ваш Мир Полдня, как мне кажется, получился несколько «обезлюженный»; возникает ощущение, что плотность населения на планете как в республике Саха-Якутия: десяток человек на тысячи квадратных километров. Это у Вас получилось намеренно?
Юрий Зибинский <[email protected]> Ростов-на-Дону, Россия - 12/21/03 23:17:41 MSK
Это очень верное наблюдение! Нас самих смущала эта «безлюдность», но мы не знали, как ее избежать. Описывать толпы – не хотелось. Мы не любили толп. Мы старались держаться от них подальше – и в жизни, и в литературе.
Уважаемый Борис Натанович! «ХВВ»: два старичка на виду у Жилина, щелкая костлявыми пальцами перед носами друг друга, принимаются расписывать преимущества фазана тушеного перед фазаном, запеченным с перьями... Это были сотрудники ресторана на окладе, специально заманивающие клиентов в ресторан?
Юрий Зибинский <[email protected]> Ростов-на-Дону, Россия - 12/21/03 23:17:48 MSK
Без всякого сомнения! Именно они. Зазывалы.
Уважаемый Борис Натанович! Читая БМС, трудно не заметить как в описании привычных атрибутов нынешнего преуспевающего бизнес-сообщества (автомобили, офисы-особняки, охрана...) периодически проскальзывает негативное отношение к этим атрибутам (или людям?) самого автора. В связи с этим вопрос: не считаете ли Вы, что для людей обеспеченных и не отягощенных каждодневными проблемами зарабатывания на хлеб, путь к идеалам и образу жизни Мира Полудня короче, нежели чем для большинства населения, жаждущего «посадить всех олигархов, а все «награбленное» поделить»? Очевидно, что такого пугающего разрыва в уровне жизни меньшинства и подавляющего большинства как сейчас в России быть просто не должно, но не кажется ли Вам, что именно появление критической массы людей Мира Полудня среди «меньшинства» и может повлиять на ситуацию, а вовсе не пустые лозунги и неуклюжие «наезды» нынешней власти?
Федор Москва, Россия - 12/21/03 23:17:55 MSK
Я уже несколько раз писал здесь, что до Мира Полудня нам далеко, как до горизонта. И всегда будет далеко, пока у общества не возникнет нужда в Человеке Воспитанном (а значит – в теории и практике Высокого Воспитания). Только тогда и сможет появиться названная Вами «критическая масса». Что же касается отношения автора к «атрибутам нынешнего преуспевающего бизнес-сообщества», то тут Вы ошибаетесь: автор ко всему этому относится вполне терпимо и уж во всяком случае ничего худого в (легально приобретенном) богатстве не видит.
ЛЮБЛЮ ВАШИ КНИГИ И ВАШИХ ГЕРОЕВ, БЛИЖЕ ВСЕГО «ДАЛЁКАЯ РАДУГА». ХОТЕЛОСЬ БЫ ПОГОВОРИТЬ ВЖИВУЮ, НО К СОЖАЛЕНИЮ ЭТО ТРУДНООСУЩЕСТВИМО. Я ЧИТАЛ ВСЕ ВАШИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ ИЗДАВАЛИСЬ НА РУССКОМ. СПАСИБО. ПЕРВЫЙ ВОПРОС: ВЫ, ВИДИМО, ЧИТАЛИ «НОЧЬ В ОДИНОКОМ ОКТЯБРЕ» Р.ЖЕЛЯЗНОГО, ПРОКОММЕНТИРУЙТЕ, ПОЖАЛУСТА, ОТНОШЕНИЯ СОБАКИ И КОШКИ. КТО СТРУГАЦКИЕ, ОТКРЫВАЮЩИЕ ИЛИ ЗАКРЫВАЮЩИЕ?
ЧЕ <[email protected]> Могилев, Беларусь - 12/21/03 23:18:22 MSK
Желязны я читал мало и ничего комментировать не способен.
ВТОРОЙ КАСАЕТСЯ ПЕРЕВОДОВ, МОЖЕТ БЫТЬ, ЕГО БЫЛО БЫ БОЛЕЕ ПРАВИЛЬНО ЗАДАТЬ АРКАДИЮ... НО ТЕМ НЕ МЕНЕЕ: В АНГЛИЙСКОМ, КАК ИЗВЕСТНО, ВСЁ ЗАВИСИТ ОТ КОНТЕКСТА, НА ЧТО ОРИЕНТИРОВАТЬСЯ В СПОРНЫХ СЛУЧАЯХ – НА СОБСТВЕННЫЕ ОЩУЩЕНИЯ, ЧТО ДОСТАТОЧНО ТРУДНО, ЕСЛИ НЕ ЯВЛЯЕШСЯ НОСИТЕЛЕМ ЯЗЫКА С РОЖДЕНИЯ, ИЛИ ЛУЧШЕ ЗАНЯТЬСЯ ИЗУЧЕНИЕМ АВТОРА И ПОПЫТАТЬСЯ ОЦЕНИТЬ ЕГО С СОЦИОМЕТРИЧЕСКИХ, ЛИЧНОСТНЫХ, ИНЫХ ПОЗИЦИЙ? НА САМОМ ДЕЛЕ ВОПРОС НАМНОГО ШИРЕ, ЧЕМ Я ЗДЕСЬ КРАТКО ПЕРЕДАЛ.
ЧЕ <[email protected]> Могилев, Беларусь - 12/21/03 23:18:50 MSK
Да, это слишком сложно для меня. Не знаю. Я переводчик, скорее, любитель и, соответственно, руководствуюсь, скорее, личными ощущениями.
НАПИШИТЕ НА Е-МАЙЛ, ЕСЛИ НЕ ТРУДНО. ПО РАДУГЕ ХОТЕЛОСЬ БЫ СНЯТЬ ФИЛЬМ, Я ВИЖУ ЕГО ЯСНО, ОН ДОЛЖЕН БЫТЬ МОЛОДЫМ, СИЛЬНЫМ И КРАСИВЫМ. МОЖЕТ БЫТЬ, ЕСТЬ СЦЕНАРИЙ?
ЧЕ <[email protected]> Могилев, Беларусь - 12/21/03 23:19:19 MSK
Сценариев было даже несколько, но в дело не пошел ни один.
Доброе время! Скажите, пожалуйста, по какой причине в канонических текстах отсутствуют некоторые эпизоды. В «Полудне» эпизод, описывающий историю о воскрешении Атоса-Сидорова, а в «ХВВ» – эпизод с массовым спектаклем. Если ошибаюсь, прошу простить.
Ирина <[email protected]> Воронеж, Россия - 12/21/03 23:19:45 MSK
Откровенно говоря, не помню, о каких эпизодах идет речь. Думаю, ничего интересного в их появлении-исчезновении нет.
Уважаемый Борис Натанович! В Интервью Вы часто утверждаете, что Мир Полудня будет следствием программы Высокого Воспитания, и что других путей нет. Но если ПВВ – это образовательно-идеологическая надстройка, пригодная для различных социальных систем, то, возможно ли общество, где «полуденное» мышление будет необходимым условием выживания, (например, как «кредитная история» в западных странах сейчас)? Т.е. неприспособленные будут выбывать естественным отбором.
Сергей Манаков <[email protected]> СПб, Россия - 12/21/03 23:19:59 MSK
Да так, наверное, и будет. Только «выбывать» в таком обществе не будет никто – их будут перевоспитывать. И только в самом крайнем случае – как-то изолировать.
И ещё, скажите пожалуйста, как вы относитесь к «хайнлайновским» идеям социального отбора?
Сергей Манаков <[email protected]> СПб, Россия - 12/21/03 23:20:01 MSK