Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

Олег Азарьев <[email protected]> Симферополь, Украина, Крым - 07/11/05 20:20:24 MSK

Светлана Бондаренко сейчас пишет книгу «Неизвестные Стругацкие» (или что-то в этом роде). Там, по-моему, приводятся и отрывки из рабочего дневника АБС – планы и схемы повестей в том числе.

И еще один вопрос. В «Мирах» в твердом переплете была отдельно напечатана повесть «Гадкие лебеди», будет ли она опубликована отдельно и в обложке?

Олег Азарьев <[email protected]> Симферополь, Украина, Крым - 07/11/05 20:20:26 MSK

Обещать не могу. Для меня эта повесть уже навсегда срослась с «Хромой судьбой». Впрочем, все возможно и зависит только от настойчивости издателя.

Уважаемый Борис Натанович! Недавно услышал такой интересный вопрос: «как победить уличную преступность». Конечно, уже существует множество утопических гипотез, но мне стало интересно, что об этом думаете Вы? Или победить уличную преступность возможно только в мире Полдня и других?

Перевалов Вадим <[email protected]> Питер, Россия - 07/11/05 20:20:54 MSK

Боюсь, что да. Уличная преступность существует везде, где есть улица и ее влияние на молодежь. Улица – очень важный элемент воспитания молодежи (в любой стране), целая система воспитания, если угодно, и зачастую ее влияние сильнее влияния школы, родителей и вообще культуры, вместе взятых. Пока этой системе воспитания мы не сумеем противопоставить систему «правильную», до тех пор уличная преступность будет существовать. В лучшем случае ее удастся только загнать в глухие районы, с глаз долой.

Доброе утро! Скажите, пожалуйста, как Вы относитесь к поклонникам Ролевых Игр? Многие писатели пишут о них с пренебрежением и свысока, хотя среди этих удивительных людей сосредоточена большая доля творческих и креативных личностей, между прочим, Ваших поклонников. Как Вы относитесь к ролевым играм по своим романам (кстати, скажу, что самые популярные темы – это «Град обреченный», «Трудно быть богом» и «Обитаемый остров» – они наиболее подходящие, так как имеют ограниченное время, действие и разветвлённый, удобный к ролевой постановке мир)?

Мария <[email protected]> Миасс, Чел. обл., Россия - 07/11/05 20:21:14 MSK

К ролевым играм я отношусь вполне благосклонно. Сам бы с удовольствием поиграл, будь лет на 50 моложе.

Здравствуйте! У меня прямой вопрос по поводу весьма популярной книги Харуки Мураками «Страна чудес без тормозов и конец света». Мураками неплохо знает литературу на русском языке. Не считаете ли Вы это произведение «слегка плагиатом» по Вашим с АНС книгам? Масса буквально скопированных пассажей. Особенно это касается произведений «Улитка на склоне» и «Град обреченный». Чередование глав-миров. Все дороги ведут к БИБЛИОТЕКАРШЕ! Город. Стена. Тени-«наставники». Сцена же неудавшегося похищения черепа единорога очень похожа на начало «За миллиард лет до конца света». Сцена пытки почти идентична имеющейся в «Бессильных мира сего» (это пример наоборот). Или все-таки это взаимопроникающее влияние или даже параллельное мышление?

Владимир Лидовский <[email protected]> Подмосковье, Россия - 07/11/05 20:21:19 MSK

Ничего по этому поводу сказать, естественно, не могу. Но думаю, что это, скорее всего, «параллельное мышление», – как Вы удачно выразились.

Уважаемый Борис Натанович! Скажите, пожалуйста, с какой целью в Поиске Предназначения был мимолетно введен безумный человек в кальсонах перед бензоколонкой? Ведь в конце произведения Хозяин оказался точно в такой же ситуации, когда его гвардия промчалась мимо него. Лично у меня сразу появилась ассоциация. Или не стоит искать умысла там, где его нет? Еще почему-то я ждал встречи Хозяина с Глебом Егоровичем, ожидая увидеть кого-то подобного Хозяину. Почему не состоялась их встреча? Спасибо. Простите, если что не так. Получилось так, что это первое Ваше произведение, которое я прочитал.

Николай <[email protected]> Москва, Россия - 07/11/05 20:21:27 MSK

По авторскому замыслу это было что-то вроде «автопредсказания». «Сигнал из ближайшего будущего». Чисто символическая сцена, не имеющая ЛОГИЧЕСКОГО обоснования.

Доброго времени суток, уважаемый Борис Натанович! Прошу прощения, что потревожил Вас, но очень хотелось бы узнать Ваше мнение. Не далее, как вчера, в очередной раз перечитал «Волны гасят ветер», и меня как стукнуло. В разговоре с женой Тойво говорит примерно следующее «...вы неправильно представляете нашу установку, действительно, весьма маловероятно, что Странники желают нам зла, но они желают нам добра в своем понимании, а мы весьма приблизительно знаем, что такое добро в понятиях человечества, и совершенно не можем представить, что такое добро в представлении сверхцивилизации». Прошу прощения, но смысл примерно такой. В связи с этим вопрос: не кажется ли Вам, что данное высказывание Вашего героя может быть применено к текущей ситуации не только в какой-то своей части, но и целиком, без всяких оговорок? Достаточно сузить понятие человечества до размеров нашей Родины (без всяких намеков, типа «Москва столица мира»), а понятие Странников до известных всем странников, которые несут аборигенам прогресс (как они его понимают). Не могли бы Вы сказать, или намекнуть – это моя аберрация восприятия Вашего текста (после стольких лет) или все-таки и такой вариант развития событий Вы (естественно, с Аркадием Натановичем) не исключали? Немного о себе: мне 38 лет, первый раз прочитал «Понедельник» случайно (в 13 лет), в период, когда читал все подряд, но, в отличие от основной массы прочитанного, Ваши книги регулярно перечитываю. Если немного сумбурно или невнятно изложил свои мысли и чаяния, то только от непривычки к широкому их (мыслей) произнесению. Еще раз извините, если произнес некую банальщину, но для меня очень важно было бы услышать (или прочесть) Ваше мнение.

Бутко Станислав <[email protected]> Зеленоград, Россия - 07/11/05 20:21:31 MSK

Если Вы опять о «прогрессорской деятельности» США, то я уже несколько раз отвечал на этот вопрос. США не занимаются прогрессорством. США занимаются чистой политикой: создают дружественные себе режимы в тех странах, где это им удается. (Так же, как СССР в свое время создавал дружественные СЕБЕ режимы в Анголе, Мозамбике, Афганистане и пр.). Конечно, элемент «привнесения добра» здесь тоже присутствует, но он играет роль чисто идеологическую и второстепенную.