Knigi-for.me

Все цвета Африки. История, политика и жизнь континента - Семён Геннадьевич Павлюк

Тут можно читать бесплатно Все цвета Африки. История, политика и жизнь континента - Семён Геннадьевич Павлюк. Жанр: Путешествия и география издательство , год . Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте knigi-for.me (knigi for me) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Ознакомительная версия. Доступно 29 из 147 стр. в таких случаях усугубляется тем, что в верованиях обеих сторон конфликта заложена догма, что весь скот мира изначально был подарен богами именно этому народу. А если соседи тоже могут похвастать тучными (или, в принципе, какими угодно) стадами – это результат краж и разбойных нападений прошлого, так что вернуть скот себе – святое право. Такие столкновения продолжаются не одно поколение, но если раньше, когда в ход шли копья, их жертвы исчислялись единицами, то с появлением автоматического оружия счет пошел на десятки и сотни. Только в столкновениях скотоводов самбуру и туркана в ноябре 2012 года в окрестностях города Барагои в северной Кении погибли 46 человек, в том числе полицейские, присланные восстановить общественный порядок.

Этнические конфликты, когда сражения идут за сельскохозяйственные территории, в современном мире скорее редкость, однако в Африке встречаются достаточно часто. Например, наступление песков Сахары привело к вынужденному переселению ряда скотоводческих арабизированных племен в суданском Дарфуре с севера на юг, что повлекло масштабные столкновения за территорию с более южными негроидными этносами. В конфликт на стороне северян вмешались парамилитаристские формирования (джанджавиды), которых поддержало правительство Судана. Международный уголовный суд признал происходящие в Дарфуре события преступлением против человечности и выписал в 2010 году ордер на арест тогдашнего президента Судана Омара Башира по обвинению в геноциде (см. ч. 4.3).

Противостояние земледельцев и скотоводов отчасти лежит и в основе самого печально известного этнического конфликта Африки – между хуту и тутси в Бурунди и Руанде, хотя, как и в большинстве подобных случаев, ситуацию нельзя свести к одному простому объяснению. Но поскольку этот конфликт не только вошел в историю в качестве одной из самых мрачных страниц второй половины XX века, но и оброс огромным количеством мифов, вызвал серьезнейшие последствия для континента и всего мира, а также выглядит сегодня крайне актуальным на фоне межнациональных конфликтов в других частях света, то разумнее рассмотреть его в отдельной главе.

2.3. Трагедия тысячи холмов: предыстория и последствия конфликта тутси и хуту

27.01.2010. Кигали, Руанда

Вечерами над Кигали кружится огромная стая ворон и орлов, словно птицы выискивают падаль. Схожую картину я наблюдал во многих других городах Африки, от Дакара до Хараре, но в столице Руанды ей моментально придаешь особое значение: «Это из-за геноцида?» Разразившаяся в 1994 году трагедия – все еще в памяти, в том числе иностранных туристов, до сих пор ассоциирующих страну не столько с гориллами в тумане, сколько с миллионом изрубленных мачете тел.

На улицах всматриваешься в лица людей, невольно определяя их возраст и прикидывая, сколько им было в 1994-м. Это тутси или хуту? Где они были? Здесь или в эмиграции в соседней ДРК? Что они делали? Убивали, потворствовали убийствам, прятались, спасали?

Заходишь в отель в поисках банкомата, а это оказывается тот самый отель «Тысяча холмов», где более тысячи человек скрывались от интерахамве, банд ополченцев-хуту. Мир узнал об этой истории благодаря фильму «Отель „Руанда“» (2004). Специально я бы туда зайти не смог. Что бы я там делал? Поймал бы проходящего работника и спросил: «Ну-ка, покажи, где у вас тут геноцид был?»

Есть такая разновидность туризма: dark tourism, «темный туризм» – путешествия в места, связанные со смертью и трагедией. Освенцим и Бухенвальд, А.Л.Ж.И.Р. и лагерь «Днепровский», Хиросима и Чернобыль, рабовладельческие форты Западной Африки, «поля смерти» в Камбодже и мемориалы руандийского геноцида. Кто-то едет туда с серьезными намерениями, чтобы лично осознать трагедию. Но есть туристы, чье влечение к таким локациям приобретает нездоровый характер: они будто коллекционируют объекты скорби и с неуместным энтузиазмом фотографируют места людских страданий. В Руанде постоянно боишься сорваться в «темный туризм», начать получать извращенный азарт от путешествия по стране, испытавшей чудовищную трагедию, которую она всеми силами старается пережить.

Казармы бельгийских миротворцев в центре Кигали, сохранены как памятник трагических событий 1994 года в Руанде

Иногда кажется, что получается отрешиться и взглянуть на Руанду другими глазами. Кигали впечатляет темпами строительства высотных домов, удивляет чистотой на улицах по сравнению со столицами соседних государств, радует уровнем развития транспортной и банковской инфраструктуры. Но потом выходишь к изрешеченному пулями зданию казарм бельгийских миротворцев – и мысли снова возвращаются в апрель 1994 года.

Сто дней во власти безумия[67]

6 апреля 1994 года самолет президента Руанды Жювеналя Хабьяриманы был сбит на подлете к аэропорту Кигали ракетой из ПЗРК. Вместе с ним на борту находился президент соседней Бурунди, политики возвращались с мирной конференции в Танзании, посвященной прекращению насилия между этносами тутси и хуту. Оба погибли на месте.

В Руанде и Бурунди, получивших независимость в 1962 году, многие века бок о бок проживали земледельцы-хуту и скотоводы-тутси. Хуту составляли большинство населения (около 85% в обеих странах), но верховодили в одноименных королевствах именно тутси. Независимость вывела на первый план этнический конфликт двух народов: оба государства периодически сотрясали взаимные погромы, волны беженцев и массовые убийства на этнической почве. В Руанде у власти закрепилось большинство хуту. Многие тутси бежали в соседние Конго и Уганду, где сформировали отряды вооруженного сопротивления, самым успешным из которых стал Руандийский патриотический фронт (РПФ).

С 1990 года начинается вооруженное противостояние: РПФ переходит государственную границу и оккупирует северо-восточные районы Руанды. Сотни тысяч хуту вынуждены бежать в другие части страны. Маховик насилия раскручивается стремительно – в подконтрольной правительству Хабьяриманы Руанде происходят погромы и массовые убийства тутси, а также формируется экстремистская идеология «Власть хуту», требующая любыми средствами избавить Руанду от тутси. Ее разделяют несколько политических партий, а также вооруженные ополчения. Вокруг президента Хабьяриманы формирует аказу[68], ближний круг радикальных политиков, где помимо военных заправляет супруга президента. Сам Хабьяримана, бессменный правитель страны с 1973 года, считается умеренным хуту, но на него давят аказу, не готовые допустить тутси в правительство и армейское руководство. Из-за этого мирные договоренности с РПФ в Танзании буксуют. Одновременно ООН требует от президента сформировать переходное правительство под угрозой вывода из страны миротворческого контингента[69]. В итоге Хабьяримана соглашается провести церемонию присяги переходного правительства и парламента, куда войдут представители всех противоборствующих политических партий обоих народов. Церемония назначена на 8 апреля, сразу по возвращении президента из Танзании.

Кто убил президента накануне формирования переходного правительства, до сих пор неизвестно. Официальный Кигали (где, как мы скоро выясним, власть перешла к радикальной части правительства) тут же обвинили повстанцев РПФ (которые якобы саботировали мирные переговоры, считая, что на поле боя добьются большего). Того же мнения поначалу придерживались и французские власти, главный спонсор правительства

Ознакомительная версия. Доступно 29 из 147 стр.
Купить книгу

Семён Геннадьевич Павлюк читать все книги автора по порядку

Семён Геннадьевич Павлюк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-for.me.