Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

Сергей Жуликов <[email protected] > Тамбов, Россия - 04/27/03 04:49:59 MSK

Откровенно говоря, представления не имею. Изыски художника. Имеет же художник право на свои изыски? Я полагаю – да.

И тогда уж ещё вопрос на эту тему: как Вы относитесь к изгнанию из русского алфавита (да и литературного языка) буквы Ё?

Сергей Жуликов <[email protected] > Тамбов, Россия - 04/27/03 04:50:16 MSK

Совершенно равнодушно. Привык. Ведь это «изгнание» произошло еще в мои школьные годы. Я других правил и не помню.

Уважаемый Борис Натанович! Поздравляю Вас с Днем рождения и с выходом нового романа. Как и практически все Ваши произведения, он оставляет много вопросов без ответа. Пользуюсь случаем задать их Вам непосредственно. Собственно, этих вопросов всего два. Во-первых, почему главный герой – Сенсэй – отказывается идти тем путем, который может привести человечество к счастью и благополучию?

Борис <[email protected]> Москва, Россия - 04/27/03 04:50:46 MSK

Разве он отказывается от такого пути? Я, честно говоря, этого не заметил. По-моему, такого пути ни сэнсей, ни кто-либо еще в мире – не знает.

А, во-вторых, что он предлагает ему взамен?

Борис <[email protected]> Москва, Россия - 04/27/03 04:50:56 MSK

«Если хочешь, чтобы что-то произошло через сто лет, начинай прямо сейчас».

Борис Натанович, еще раз здравствуйте! В ранних изданиях ПиП Корней рассказывал Гагу про обнаружение псевдохомо на Тагоре. В более поздних изданиях Тагора превратилась в Магору. На сайте только что выложен «канонический текст» ПиП, в нем тоже Магора. При этом предполагалось, что в канон должны войти оригинальные, свободные от редакторских правок версии, и достаточно очевидно, что Магора – это «исправленная» Тагора, а не наоборот. Не могли бы Вы прокомментировать эту ситуацию?

Paul Australia - 04/27/03 04:51:07 MSK

Вы знаете, я совершенно забыл, почему мы переименовали Тагору в Магору и зачем. Не помню, и все тут. Прошу прощенья.

Уважаемый Борис Натанович! Был очень рад услышать про Вашу новую книгу, она более чем оправдывает ожидания. В связи с ней у меня возник вопрос-ощущение. Не надеетесь ли Вы, что такие люди действительно существуют? И если да, ТО не жаль ли Вам их?

Михаил Юхновский <[email protected]> Тюмень, Россия - 04/27/03 04:51:20 MSK

Я уверен (вместе с сэнсеем), что каждый так называемый «простой человек» – это ходячая могила таланта. Надо только этот талант обнаружить. А уж какой он, талант, окажется, – этого не знает никто, а предполагать можно все что угодно. Может быть, и порождающий жалость, – в том числе.

Борис Натанович, а Вы знаете, что есть такой значок под названием «смайлик» (т.е. улыбка). Выглядит он как :) и появился впервые в интернет-переписке, означая, что автор написанного в этот момент улыбается. Я, например, так привык к нему, что и в деловых письмах с трудом удерживаюь от его употребления. Удобно! :) А Вы никогда им не пользуетесь, хотя порой и кажется, что Вы улыбаетесь, отвечая. Почему?

Николай <[email protected]> Могилев, Белоруссия - 04/27/03 04:51:40 MSK

Я избегаю смайликов, ибо льщу себя надеждой, что улыбку можно передать и без специальной символики. Как правило, кстати, мне это, вроде бы, удается. Хотя случаются и проколы.

Уважаемый Борис Натанович! Большое спасибо за это замечательное интервью. Разрешите задать Вам еще несколько вопросов. 1) Мне кажется, в «Пикнике на обочине» ситуация показана в еще очень радужном виде. Ведь речь идет о некоем товаре, ценность которого многократно превышает ценность наркотика. И вот если посмотреть на дело с этой точки зрения, то Рэдрик не похож на мафиози. Это жесткий решительный парень, который озабочен только поиском денег, но он не садист и не насильник. Что еще более поразительно, подобные люди нигде в тексте не упоминаются. А ведь Рэдрик должен быть не одиночкой, а представителем типичной преступной группировки, со своими вышибалами, киллерами, паханами, методами отмывания денег и т.п. Почему в «Пикнике» нигде не говорится о мафиозных структурах?

Максим Москва, Россия - 04/27/03 04:52:03 MSK

Там работает мафия посерьезнее итальянской или русской – государственная. А двум мафиям в одном квартале не поместиться. Поэтому сталкеры и чувствуют себя более или менее вольготно. Впрочем, фактически они работают все на ту же госмафию.

2) Что именно плохого в жанре фэнтези? Можно ли выразить это так – фэнтези вырос из сказки, и поэтому вынужден изображать человека в примитивно-романтическом виде, без каких-либо сложностей? Можно ли скрестить фэнтези с реализмом так, что реалистичные герои будут действовать в сказочных обстоятельствах? Видите ли Вы какие-то преимущества в чисто сказочном антураже (все-таки если тысячу лет рассказывали о эльфах и гномах, а не о космолетах, значит, эльфы созвучны чему-то более глубокому)?

Максим Москва, Россия - 04/27/03 04:52:14 MSK

В 99% известных мне фэнтези полностью утеряно сцепление с реальностью. Это – чисто эскапистская литература, которая мне не по душе. Я уже вышел из того возраста, когда хочется бежать в Неведомое, чтобы слушать голоса Непознанного, задыхаясь Неизъяснимым. Ничего интереснее реальной жизни в этом мире не существует. «Таков наш примар», извините за выражение.

3) «В толпе зашумели, и молодые люди были выпихнуты на середину круга. – Что делают эти интеллектуальные пираты? – вопросил Ломба, круто поворачиваясь к ним. – Они показывают в программе семь ног у барана... Толпа зашумела. – Они лишают барана мозжечка... В толпе начался хохот, как показалось Жене – одобрительный». Если рассматривать это не как шутку, а как ситуацию, заслуживающую серьезного анализа, то речь идет о должностном преступлении. Рудак из свойственной ему безответственности ввел в суперкомпьютер (то есть уникальнюю машину, каждый час работы которой стоит очень дорого) заведомо неверную программу. В Мире Полудня народ отнесся к этому юмористически. Непонятно, почему мир Полудня вообще существует при таком легкомысленном отношении к ценнейшим ресурсам. Какова должна быть система наказаний в Идеальном обществе?