Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

3. Существуют ли в природе отдельные стихи АБС, которые не вошли в произведения ПСС? А то я поискал в Инете, недолго, правда, ничего не нашел. А на lib.ru написано «не хватает кое-чего из стихов». Проясните, пожалуйста, ситуацию.

Черный Zамысел <[email protected]> Север, Россия - 09/18/03 02:42:39 MSK

Я в свое время написал несколько разнообразных песенок – для исполнения под гитару. Некоторые из них сделались даже известны – в определенных кругах: среди студентов матмеха или, скажем, среди археологов. Но все эти стишки – вполне любительские и никогда ни на что не претендовали.

Уважаемый Борис Натанович! Каково Ваше мнение по поводу антисемитизма великих людей? Что это: пережитки современной им эпохи или твердые убеждения? Как Вам видится, чем можно объяснить удивительные достижения человеческого духа, с одной стороны (Достоевский, Вагнер, Алехин etc.) и мерзкую... почти животную юдофобию, с другой?

Misha Gilichinsky <[email protected]> Haifa, Israel - 09/19/03 02:32:29 MSK

Как правило, это так называемый бытовой (кухонный) антисемитизм – продукт воспитания человека в определенной среде. Он иррационален и редко бывает подкреплен сколько-нибудь серьезными фактами или соображениями. Разумеется, иногда эта юдофобия (изначально возникшая как, скажем, возникает арахнофобия – на уровне почти инстинктивном) находит некую питательную среду в виде каких-то реальных (неприязненных) контактов – соперничества профессионального или бытового. Тогда бытовой антисемит превращается в антисемита-теоретика – у него появляется потребность обосновать свою зоологическую неприязнь, что он с большим или меньшим успехом и делает. Но в основе всегда, повторяю, – почти инстинтиктивная неприязнь, как следствие детских и подростковых впечатлений. В свое время я написал по этому поводу довольно большую статью («Больной вопрос») – там эти соображения изложены более подробно. См. 11-й том «сталкеровского» собрания сочинений.

Борис Натанович, как Вы относитесь к книгам Акунина? Есть ли связь между методом обучения в романе «Азазель» и в Вашем романе «Бессильные мира сего»?

Evgenii <[email protected]> Самара, Россия - 09/19/03 02:32:46 MSK

Акунина я читал довольно много и всегда – не без удовольствия. Хороший стилист и остроумный сюжетчик. «Азазель» тоже читал, но почти ничего не помню. И уж связи с «Бессильными» не улавливаю точно.

Уважаемый Борис Натанович! «Вы ничего не поняли. Он говорил мне то, что я хотел услышать». «Он – УЧИТЕЛЬ!» Учитель должен говорить то, что хотят слышать?

oleg <[email protected]> Harkiv, UA - 09/19/03 02:33:11 MSK

Связь между реакцией «воспитуемого» на задаваемые вопросы и его, воспитуемого, «главным талантом» сложна, неоднозначна и вообще есть ноу-хау сэнсея. Почему сэнсей сделал ТАКИЕ выводы из разговора с мальчиком, нам знать не дано. И что именно (по мнению сэнсея) является существенными признаками будущего Учителя, – не дано знать тоже. Из этого понимания и надобно исходить, пытаясь разобраться в «технике» сэнсея.

Уважаемый Борис Натанович! Не бывало ли такого, что при описании каких-либо неприятных событий, происходящих с героями, особенно несущими черты автора(ов), Вы побаивались повторения аналогичных событий с самим авторами в реальной жизни? Поясню вопрос на примере. В «Хромой Судьбе» Феликс Сорокин падает и ломает ребро. Не опасались ли авторы, что они сами именно так упадут и именно с этими последствиями? То есть верите ли Вы, хотя бы отчасти, в наличие «мистического» влияния произведения на его автора?

Сергей Москва, Россия - 09/19/03 02:33:26 MSK

Гораздо чаще события, происходившие с авторами, служили для них (авторов) «предметом литературы». Поясняю на примере: Ф.Сорокин поскользнулся на гололеде и сломал ребро в точности так же, как незадолго до того поскользнулся и сломал ребро Аркадий Натанович. И никакой мистики, уверяю Вас. [Увы, и последующие истории с ребром в «Хромой судьбе» – отражение реальностей из жизни Аркадия Натановича. – БВИ.]

Борис Натанович, как бы Вы отнеслись к тому, что какой-нибудь автор написал бы непрямое продолжение «Понедельника». Скажем про деятельность НИИКАВО, упомянутого на последней странице романа. В таком произведении не было бы никого из Понедельника, может быть, упоминались бы, но мельком. А другие персонажи. Главное, остался бы тот же мир, и похожая атмосфера. Как бы Вы отнеслись к такому проекту? Разрешили бы Вы создание такого произведения?

Дмитрий Самохин <[email protected]> Санкт-Петербург, Россия - 09/19/03 02:33:27 MSK

По-моему, вопрос об уместности-неуместности любого «продолжения» такого рода есть проблема, скорее, автора, рискнувшего пойти на такую затею. Именно он должен решать, нарушаются ли при этом этические и прочие нормы. И стоит ли игра свеч. Я же не вижу в этом ничего предосудительного. Хотя сам бы ничего подобного делать не стал никогда: такая игра, по-моему, свеч явно не стоит.

Борис Натанович, Вы обозначены в Творческом совете журнала «Если». В чем выражаются Ваши функции в этом журнале? Имеете ли Вы какое-либо отношение к конкурсу «Альтернативная реальность»? И, если да, то случайно не знаете, что с ним произошло? В 8 номере подведения итогов не произошло?

Дмитрий Самохин <[email protected]> Санкт-Петербург, Россия - 09/19/03 02:33:47 MSK

Я – типичный «почетный член»: иногда (редко) даю туда какие-нибудь материалы или интервью, а главным образом, «присутствую в виде фамилии». Итоги по конкурсу «Альтернативная реальность» приводятся, насколько я знаю, в номере 9.

Уважаемый Борис Натанович и уважаемые господа людены! В Off-line интервью, когда Борис Натанович забывает какой-то факт или источник, или просто не находит нужным опускаться до мелких подробностей, БВИ с подсказкой часто стоит на подхвате – с буквальной цитатой или разъяснением, в точности как Роберт лорд Винчестер в БМС. Помогает ли вам, Борис Натанович, кто-либо с подбором цитат и фактиков не только для интервью, но и для новых произведений? По слухам, некоторые процветающие западные писатели нанимают множество разнообразных помощников для ускорения процесса. Не распространилась ли такая практика на Россию?