Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

Уважаемый Борис Натанович! 1. Когда читал детям «Понедельник», пришла мысль, что в «MP3» формате да ещё в авторском прочтении будет несравненно интереснее слушать отдельные произведения любимых писателей (что-то на слух тяжело воспринимается однозначно). Не планируете ли постараться для потомков и современников? 2. Может, найдётся профи для этой цели?

Ал-р Шульгин <1a_shulgin> Краснодар, Россия - 09/21/03 06:51:27 MSK

Недавно я заключил договор на аудиоисполнение «Трудно быть богом» (читает Ярмольник). Ходят слухи, что и «Понедельник» собираются так же «издать», но этого договора я что-то не помню. [Существует также запись, где Борис Натанович читает «Улитку на склоне» (лесные главы). Как минимум дважды эта запись передавалась по «Радио России», но у меня, к сожалению, нет полной записи. – БВИ.]

1. Какие болгарские произведения Вам понравилис?

Павел Павлов <[email protected]> София, Болгария - 09/21/03 06:51:39 MSK

Я знаю несколько (мало) болгарских авторов, но таких, чтобы мне по-настоящему нравились, среди них нет.

2. Что думате о Станислав Лем и его поздные произведения (Маска, Голем XIV, Окомигание...)?

Павел Павлов <[email protected]> София, Болгария - 09/21/03 06:51:41 MSK

Лем – крупнейший писатель ХХ века, титан мирового уровня. Больше всего я люблю у него «Солярис» и «Непобедимый». Последние вещи нравятся мне меньше.

3. Вы думали о рассказе (или романа) о детство Максима?

Павел Павлов <[email protected]> София, Болгария - 09/21/03 06:52:03 MSK

Нет, никогда. Зачем? Обыкновенное детство обыкновенного паренька XXII века.

Здравствуйте, глубокоуважаемый Борис Натанович! Перед тем, как я задам Вам вопрос, хочу воспользоваться случаем и дать ссылку на программу, имитирующую общение. Ищите в интернете Emacs doctor. Вопрос же у меня такой: отвечая на вопрос о сектантах, в частности, мокрецах, Вы сказали, что относитесь к ним сдержанно-положительно. Уточните, пожалуйста, к кому «к ним»? Неужели к сектантам вообще Вы относитесь положительно, хотя бы и «сдержанно»?

Андрей Скиба <[email protected]> Тель Авив, Израиль - 09/21/03 06:52:24 MSK

Сдержанно-положительно я отношусь именно к мокрецам. Сектанты же мне определенно не нравятся – по причинам, указанным выше: не люблю фанатиков, любых.

Доброе время суток, Борис Натанович! Вначале логическая посылка, затем вопрос. Посылка Всё живое (невольная ссылка) на Саймака, когда-либо существовавшее на Земле, проживало свой индивидуальный жизненный цикл – от зарождения через развитие с кульминацией и до исчезновения. Палеонтологи, которые жизнь видят в укрупнённом масштабе времени, уверены, что «всё сгорает в огне тысячелетий» и что «вспышка жизни» непременно и логично сменится «массовым вымиранием». Так вот, на самом деле нет никаких оснований думать, что популяция бесхвостых приматов, пусть даже создавшая некую материальную и духовную культуру, не уйдёт туда же, куда ушли другие популяции, в Ничто. Взгляды науки на этот вопрос проэволюционировали ровно в том же самом смысле – от наивного мальтузианства, предрекавшего пугающе неограниченный рост человеческой популяции по экспоненте, к умеренно-взвешенному неомальтузианству с его моделью благопристойного логистического роста с неким асимптотическим пределом и, наконец, рост в соответствии с нынешними концепциями (если угодно, антимальтузианства), согласно которым рост Человечества объявлен гиперболическим, а посему сценарий будущего таков: кульминировав, примерно, в 2010-2015 годах, наш бесхвостый вид Homo Sapiens встанет, наконец-то, на уверенную траекторию исчезновения с лица Биосферы, принявшись стремительно уменьшаться, как мартовский снег под лучами звезды по имени Солнце. Короче, не будет уже никаких там циолковских «Человечество не останется вечно». Да нигде оно не останется. Оно, как майский жук, уже больше не жилец, в натуре, точнее, в Натуре. И не будет никакого Вашего «Полудня», прожили его в суете и во всяких пустых общечеловеческих хлопотах, да и поехали с ярмарки видового биоразнообразия всем человечеством, популяцией тойсть. Или, если угодно, Человечеством, тойсть Цивилизацией. Потому что для воспроизводства этой самой Цивилизации производитель нужен – информации, знаний, культуры, а выявившееся недавно торможение роста «информационных пассионариев» уже породило кучу проблем и фактически поставило под вопрос прогресс науки, породило масштабный возврат обскурантизма и обострило проблемы бедности – материальной и духовной – настолько, что о Средневековье-2 как образе будущего уже существует целая литература, её классик Умберто Эко. Вопрос Не кажется ли Вам, глубокоуважаемый Борис Натанович, что все фантазмы насчёт расцвета Человечество в будущем «Полудня», основанные на молча и дружно принимаемой гипотезе, что нас, людей, в будущем будет непременно больше и уж, во всяком случае, достаточно много, чтобы отвечать на любые вызовы времени, вскоре могут разделить злую судьбу яростных ленинских мечтаний об золотых унитазах для пролетариата и беднейшего крестьянства?

Владимир Баранов <[email protected]> Москва, Россия - 09/21/03 06:52:50 MSK

В общем и целом я с Вами совершенно согласен: в огне тысячелетий сгорает все, и все, имеющее начало, имеет и свой конец. В частности же, если говорить о роде человеческом, то я исхожу из следующих соображений, которые представляются мне вполне разумными. 1. Человечество отличается от всех хвостатых-мохнатых, которые уже «сгорели», тем, что способно управлять своей эволюцией: может себя уничтожить, но может и, наоборот, заняться самоусовершенстованием, превращая себя из хомо сапиенс в хомо супер. В последнем случае оно тоже, конечно же, «обретет свою кончину», но, в то же время, как бы и получит продолжение – в новом виде, в новой форме, с новыми перспективами. 2. В любом случае (если не произойдет ничего экстраординарного) ожидаемое время жизни человечества исчисляется все-таки веками, а не годами. «Полдня XXII века», скорее всего, да, не будет, но сам XXII, скорее всего, нам все-таки предстоит. А может быть, и XXXII тоже. Что же касается упомянутого Вами «расцвета», то лучше, наверное, говорить о прогрессе, чем о расцвете. Расцвет – понятие, скорее, субъективное, а прогресс – это просто усложнение, изменение в сторону усложнения, и это изменение безусловно ждет нас впереди (опять же, если не случится ничего экстраординарного – ядерной войны, падения сверхметеорита, вторжения пришельцев). Во всяком случае эта гипотеза кажется мне наиболее вероятной – в сравнении со всеми прочими.