Клятвопреступники. Как распря потомков Карла Великого создала средневековую Европу - Мэтью Гэбриэль

Ознакомительная версия. Доступно 15 из 77 стр. видеть снова и снова. Все современные источники сходятся в том, что заговор был серьезен и мог даже включать план убийства Карла Великого, но главным объектом, скорее всего, было положение Баварии. По-видимому, Карл Великий изменил свое решение и ограничил статус Пипина Горбатого в Баварии, а то и вовсе лишил его власти. Возможно, это было сделано после того, как Фастрада выступила в поддержку сыновей, которым она благоволила, – либо Карла Юного, либо, что более вероятно, только что ставшего взрослым Пипина Итальянского. Баварская знать, поняв, что ее положение резко пошатнулось, предложила Пипину Горбатому действовать и была готова возвести его на трон. К несчастью, он согласился. Как мы будем видеть снова и снова, франкские дворяне с радостью использовали разногласия между королевскими детьми, чтобы достигать своих грязных целей. Мы должны рассматривать весь королевский двор, мужчин и женщин, высших клириков и светских властителей, а также всю империю, охватывавшую большую часть Западной Европы. Здесь действовали самые разные люди, имевшие разные интересы, в том числе региональные, и это порой приводило к войнам.

Но не в этот раз. Заговор был раскрыт. Возможно, Ноткер хотя бы отчасти прав относительно того, как это произошло. Тот, кто переписывал RFA, писал, что лангобард по имени Фардульф был вознагражден саном аббата чрезвычайно важного монастыря Сен-Дени за то, что сообщил королю о заговоре. Возможно, Фардульф и был тем самым перепуганным священником из истории Ноткера, насколько мы можем судить о столь отдаленных событиях[21]. Мы знаем, что Ноткер ошибался относительно последствий неудачного заговора. Некоторые его участники поплатились головами. Другие были лишены земель. Пипина отправили в Прюм, где он жил монахом до конца дней своих, а преданных дворян король щедро вознаградил в следующем году.

Спустя десятилетия брат ополчится на брата, и зыбкая стабильность мира Каролингов рухнет. Страшную междоусобицу франков сочтут ужасным и неожиданным бедствием. И это действительно так. Но трещины в мощной империи франков имелись с самого начала. Те, кто сверг Меровингов и хотел представить этот переворот бескровным, те, кто скрыл суть заговора, заявив, что это дело рук безумного уродливого бастарда, пытались прикрыть эти трещины тонким слоем благородного единства. Возможно, создатели империи считали, что риторика общей цели, если проецировать ее достаточно широко, со временем станет истиной.

Действительно, империям необходима не только проекция силы на обширные территории, но еще и образ стабильности. Правители франков провозгласили себя богоизбранным народом. Они писали хроники, биографии, жития святых, юридические и иные документы, чтобы представить нынешним и будущим поколениям образ единого народа, объединенного общей целью под рукой великого правителя. Они создали торжественные ритуалы, разослали эмиссаров по всему миру, спонсировали великолепные художественные и интеллектуальные произведения и даже приняли слона, присланного из Багдада халифом из династии Аббасидов ко двору Карла Великого в Ахене. Но за фасадом единства и могущества скрывались трещины, проникшие в само основание франкского общества и снова и снова приводившие к спорам, обидам и мятежам.

Самая ранняя версия «Песни о Роланде» XII века рассказывает легендарную историю реального события, а именно поражения франков в Пиренеях в 778 году. В реальности, породившей значительно более поздний вымысел, исламский правитель Барселоны, которому была нужна помощь в борьбе с соперниками-единоверцами в регионе, пригласил Карла Великого в Иберию[22]. Франкская армия двинулась в путь и одержала ряд мелких побед для своих исламских союзников, а потом отправилась на север. Но по пути через Пиренеи во Францию арьергард армии Карла Великого был атакован местными армиями и потерпел поражение. Баски-христиане вовсе не желали вторжения к себе с севера. Они использовали свое знание местности, чтобы нанести эффективный удар по хвосту превосходящих сил Каролингов, и сумели убить множество франкских дворян.

Но спустя несколько веков история предстала совершенно иной. Карл Великий и франки отправились в Иберию для завоеваний и обращения в христианство, и линии противоборства очерчены более резко. Реальная политическая подоплека, в которой присутствовал союз между христианами и мусульманами, исчезла. Ее место заняла священная война. Врагами франков стали не баски-христиане, а объединенная армия мусульман Иберии, Северной Африки и даже Багдада. Легендарный Карл Великий из «Песни о Роланде» представлен главой всего христианского мира, чемпионом Бога на Земле. Ему более двухсот лет, и он уже напрямую общается с ангелами. Однако он все же сталкивается с серьезным внутренним противодействием его божественному правлению, и власть его явно ограничена.

В начале поэмы держится единственный иберийский город, и тот уже готов сдаться. Но вокруг творятся грязные дела. На дипломатической встрече христиан и мусульман Карла Великого предают. Даются обещания, которые убеждают франков вернуться домой с победой. Но это лишь обман. Племянник Карла Роланд, командующий арьергардом христианской армии, попадает в ловушку, расставленную огромной исламской армией на горном перевале, и его войско погибает.

В отличие от реальных событий VIII века, это поражение в поэме предстает как победа. Арьергард погибает после героического сражения, но затем, как гласит легенда, Карл Великий вновь преодолевает горы и обрушивает страшную месть на своих врагов. Он завоевывает всю Испанию, вынуждая мусульман принять христианство или погибнуть. В какой-то момент ангелы даже останавливают солнце на небе, чтобы Карл мог победить своих врагов – явная отсылка к книге Иисуса Навина.

Исследователи поэмы обычно сосредоточиваются на межрелигиозной войне, но «Песнь о Роланде» – это история нестабильности и измены при франкском дворе. Арьергард армии Карла Великого попадает в засаду, организованную благодаря вероломству видного франкского рыцаря Ганелона, который из-за обиды предал и Карла, и его племянника Роланда исламскому правителю. Но когда это предательство раскрылось, даже «король Карл, наш великий император», богоизбранный человек, беседующий с ангелами, не смог покарать предателя, потому что совет дворян не пришел к единому мнению. Они жались и мялись, пытались понять позицию Ганелона. Справедливость в конце концов восторжествовала, но поэт однозначно давал понять читателям, что применение силы – даже в горнем мире ангелов на поле боя и чудес во благо богоизбранного народа – это дело, требующее согласования между правителем и знатью вне зависимости от титула правителя.

При жизни (как и в более поздней поэме) Карл Великий носил множество титулов, позволявших ему править огромными массами народа. От отца он унаследовал титул «короля франков» и закрепил его после смерти брата. В начале 70-х годов VIII века он одержал победу и стал «королем лангобардов». В Рождество 800 года папа Лев III (795–816) короновал его на мессе в Риме, и Карл стал «императором Римской империи». С этого дня Карл использовал в

Ознакомительная версия. Доступно 15 из 77 стр.