Лао-цзы. Дао Дэ Цзин. Новое прочтение классического древнего трактата - Кен Лю

Глава 57. Овладение миром

Лучший способ управлять страной – придерживаться прямого курса Дао;

Лучший способ управлять армией – искать неожиданные обходные пути;

Чтобы овладеть миром, не делай ничего.

Откуда мне это известно?

Чем больше запретов, тем беднее население;

Чем больше людей вооружается, тем больше хаоса в стране;

Чем больше хитростей и ухищрений, тем больше странных событий происходит;

Чем больше законов, тем больше нарушающих их.

Вот почему даосы говорят:

«Я ничего не делаю, и люди находят гармонию сами по себе;

Я остаюсь спокойным, и люди сами находят изобилие;

Я ничего не желаю, и люди сами определяют свою жизнь».

Глава 58. Успех и неудача

Управляй, используя мало слов и мало действий, – и люди будут честны и счастливы.

Используй в управлении резкие слова и сильные поступки – и люди будут недовольными и беспокойными.

Неудача и успех зависят от тебя.

Успех и неудача кроются в тебе самом.

Кто может определить, где одно, а где другое? Никто не может быть в этом уверен.

Привычное может стать необычным, а то, что хорошо, может смениться злом.

Это непостоянство не дает людям покоя с незапамятных времен.

Вот почему познавшие Дао ведут себя честно, но не подавляют,

Обладают острым умом, но не режут.

Они свободные, но не потакают себе,

Яркие, но не ослепляют.

Глава 59. Собранность

Для того чтобы управлять в соответствии с Дао, нет ничего важнее собранности.

Быть собранным – значит быть готовым.

Быть готовым – значит постоянно накапливать Дэ.

Накапливать Дэ – значит быть непобедимым.

Быть непобедимым – значит обладать ценнейшей силой.

Только тогда тебе можно доверить страну.

Придерживаться истоков – значит обеспечить стране долгое существование.

Это путь к глубоким корням, долголетию и дальновидности.

Глава 60. Смерть не требует почитания

Управлять большим государством – это то же самое, что варить мелкую рыбешку.

Когда Дао течет под небесами, даже смерть теряет свою мощь и не требует священного почитания.

Если почитание смерти не причиняет вреда, то и познавшие Дао не могут его принести.

А когда ни духи предков, ни мудрецы не причиняют вреда, к нам возвращается Дэ.

Никто не способен писать о смерти так, как Чжуан-цзы. Вот один из моих самых любимых отрывков:

Цикл жизни и смерти, так же как чередование ночи и дня, зависит от судьбы. Мы ничего не можем сделать, чтобы вмешаться в ее естественный ход.

Когда родник пересыхает, рыбы, живущие в пруду, остаются на сухом дне, барахтаясь и задыхаясь. Чтобы продержаться еще хоть немного, они выплевывают те крохи воды, которые остались у них во рту, с целью смочить образовавшейся пеной жабры друг друга. В их взаимопомощи и протесте перед лицом смерти есть много возвышенного. Но если бы была возможность, разве не предпочли бы они забыть, никогда не знать друг друга и вместо этого свободно плавать по чудесным озерам и бурным рекам?

Мы с вами тоже предпочли бы никогда не знать о мудрых царях и жестоких тиранах, вместо этого просто позволив потоку Дао уносить нас вдаль.

Земное бытие удерживает меня, подвергает жизненным испытаниям, расслабляет в состоянии упадка и дряхлости, успокаивает мыслью о забвении и смерти. Так что если я считаю свою жизнь благом, то и свою смерть также должен считать благом.

Вы можете спрятать рыбацкую лодку в укромной заводи или укрыть гору в безбрежном океане и думать, что ваш тайник в безопасности, но посреди ночи может прийти некая сила и забрать все, пока вы крепко спите и остаетесь в неведении.

Только спрятав мир внутри самого мира, вы обретаете истинную безопасность.

Мы испытываем радость, оставаясь в человеческой форме, но это лишь одна из бесчисленного множества форм, которые постоянно возникают во вселенной. Радость на этом пути перемен и трансформации невозможно измерить.

Познавшие Дао забывают себя и находят постоянство в переменах. Они странствуют не сейчас, а всегда и пребывают не в одной форме, а во всех.

Смерть – это хорошо. Увядание – это хорошо. Начало – это хорошо. Конец – это хорошо. Вы, как и все сущее во вселенной, плывете в потоке Дао.

Глава 61. Триумф покоя

Великое государство должно быть подобно реке, текущей к морю, – женскому началу мира, собирающему все под небесами.

Женщина всегда побеждает мужчину благодаря покою, потому что находится ниже его.

Таким образом, большое государство, опускаясь ниже малого, победит малое;

А малое государство, опускаясь ниже большого, победит большое.

Покоряясь, мы берем; оставаясь внизу – собираем.

Великие государства хотят управлять малыми;

Малые государства хотят просить милости у великих государств;

И те и другие могут исполнить свои желания, если будут держаться ниже.

Глава 62. Дао ценится добрыми людьми и защищает тех, в ком нет добра

Дао – это глубокая тайна всего сущего во вселенной.

Оно ценится добрыми людьми и защищает тех, в ком нет добра.

Красивые слова позволяют купить честь, красивые поступки могут принести уважение.

Как же можно отказаться от тех, кто не так хорош?

Когда император восходит на трон и назначаются могущественные министры,

К колесницам, запряженным четверками лошадей, подносят драгоценные кольца с нефритом.

Но не лучше ли смиренно преподнести великий путь Дао?

Почему мы всегда так ценим Дао? Все просто:

Дао даст тебе то, чего ты желаешь.

Дао спасет тебя, когда ты заблуждаешься.

Глава 63. Чтобы решить сложное, начинай с простого

Делай, не делая;

Заботься, не заботясь;

Приправляй, не приправляя.

Относись к малому как к великому, к меньшему как к большему;

Отвечай на оскорбление вежливостью.

Чтобы решить сложное, начинай с простого;

Чтобы сделать что-то большое, начинай с малого.

Все трудности могут быть решены с помощью простых шагов.

Все великие дела должны состоять из маленьких поступков.

Познавшие Дао никогда не считают себя великими, именно поэтому они совершают великие достижения.

Легкие обещания лишают доверия, легкие слова приводят к многочисленным бедам.

Воспринимая все как трудное, познавшие Дао никогда не испытывают трудностей.

Глава 64. Там, где ты стоишь

Легко удерживать то, что не движется;

Легко планировать, когда нет предзнаменований.

Хрупкое склонно ломаться;

Мелкое склонно рассыпаться.

Делать нужно до того, как возникает срочная необходимость;

Исправлять надо до того, как возникнет нужда починить.

Дерево, которое ты даже не можешь обхватить руками, прорастает из семени;

Из пригоршни земли возводится курган, заслоняющий небо;

Путешествие в тысячу миль начинается там, где ты стоишь.

Действие ведет к неудаче, старание ведет к потере.

Вот почему познавшие Дао не действуют и не терпят неудач, не стремятся взять и не теряют.

Часто люди спотыкаются, когда уже почти достигли цели. Будь в конце пути так же внимателен, как в начале, и тогда не упадешь.

Познавшие Дао хотят того, чего не желают другие, и пренебрегают тем, что другие ценят;

Они изучают то, чего другие не изучают, и устраняют недостатки, оставленные другими.

Они помогают провидению природы, воздерживаясь от навязывания своей воли.

Глава 65. Управление без хитрости – благо

В древние времена познавшие Дао не просвещали людей, а оставляли их