Мифы о ночных чудовищах - Коллектив авторов

Рассказывают, что в одной филиппинской рыбацкой деревушке жила женщина по имени Исабель. Она была тихой и замкнутой, редко выходила из своего дома, и соседи шептались, что ее род проклят.

По ночам в деревне нередко случались беды. То у здорового рыбака к утру обнаруживались страшная бледность и слабость, а через месяц он умирал неизвестно от чего; то беременная женщина чувствовала резкую боль и теряла ребенка, хотя знахарь не находил для этого никакой причины. При этом в деревне многие говорили о крылатой тени, которую видели в полнолуние над крышами.

Однажды парень по имени Карлос поздно вечером пришел навестить своего больного друга и, чтобы не идти домой в темноте, остался у него ночевать. Под утро он проснулся от легкого шороха у окна; открыв глаза, молодой человек увидел, как в комнату, будто дым, проникло нечто. Это была не птица и не летучая мышь, а человекоподобная фигура с огромными перепончатыми крыльями. Чудовище склонилось над спящим, и из его рта вытянулся длинный, тонкий, как стебель, трубчатый язык. Он проник сквозь одеяло и прикоснулся к животу больного. Карлос, затаив дыхание, увидел, как тело друга слегка затрепетало.

Карлос вспомнил рассказы стариков о том, как можно одолеть подобную нечисть. Не раздумывая, он схватил стоявшую в углу большую лохань с раствором уксуса, который был приготовлен для заготовки рыбы, и с силой швырнул ее в существо.

Раздалось шипение, будто на раскаленные камни плеснули воду. Асванг (а это был он) издал пронзительный нечеловеческий визг, больше похожий на крик разъяренной кошки. Существо метнулось к окну, его движения стали судорожными и неуклюжими; вывалившись наружу, оно тяжело взмахнуло крыльями и скрылось в предрассветном тумане над мангровыми зарослями — как раз в сторону дома Исабель.

На следующее утро Карлос с соседями пошел к ее жилищу. Дверь была не заперта. Внутри никого не было, только стоял тяжелый, тошнотворный запах. А на полу валялось сморщенное почерневшее тело того самого существа, которое Карлос видел ночью. Рядом лежала пустая одежда Исабель. Вот так в деревне изобличили страшное чудовище.

В непроходимых лесах и на горных тропах Филиппин в темное время суток путников подстерегает другая опасность — тикбаланг. Это существо, напоминающее кентавра, но куда более зловредное. Чаще всего его описывают как высокого человека с головой лошади; кожа его угольно-черная, а от тела исходит тошнотворный запах.

Тикбаланг — не людоед, но злостный хулиган. Его главная цель — сбить человека с пути, напугать до смерти или заставить бесцельно блуждать по кругу. Он может принимать облик родственника или знакомого, заманивая жертву в глубь чащи. Защититься от него можно, если вывернуть наизнанку свою одежду: это собьет тикбаланга с толку, и он оставит вас в покое. Также его отпугивает сталь, поэтому нож или мачете могут служить хорошим оберегом.

В африканском фольклоре можно найти множество интересных ночных духов. Расскажем о двух: адзе с побережья Гвинейского залива и токолосе, обитающем, согласно легендам, преимущественно в Южной Африке.

В верованиях народов эве (проживающих в основном на территории Того и Ганы) и родственных им групп ночную тьму, помимо луны, может нарушить мерцание крошечного коварного огонька. Это адзе — дух, который принимает облик светлячка. Однако эта красивая, нежная личина обманчива. Считается, что истинная сущность адзе раскрывается по ночам. Он способен проникать сквозь любые щели и даже закрытые двери в жилища. Подкравшись к спящему, он питается его кровью и жизненной силой. Жертва после этого впадает в изнуряющую лихорадку, слабеет, видит кошмары и может умереть от таинственной болезни. Люди, в которых вселился адзе, сами становятся носителями зла — их обвиняют в колдовстве, сглазе и способности насылать недуги на своих близких и соседей.

На юге Африки, преимущественно в мифологии народов зулу, коса и сото, обитает иное существо — токолосе (или токолош). Его описывают как маленькое, волосатое, похожее на обезьянку существо с огромной головой или иной телесной диспропорцией, иногда — с одним глазом и острыми когтями.

Токолосе редко представляют как вампира; в большинстве случаев он по ночам душит людей или насылает на них кошмары. Еще одна его функция — служить орудием в руках колдунов и «темных» знахарей. Недобрый человек может наслать токолосе на своего врага, и тогда существо поселится в его доме. Оно будет шуметь по ночам, опрокидывать утварь, душить спящих, воровать еду и насылать на скот бесплодие, а на людей — неудачи и болезни.

Защитные практики против этих существ отражают их природу: от адзе защищались с помощью амулетов из особых трав и кореньев, которые вешали над дверью и у изголовья кровати. Согласно поверью, резкие запахи и священные предметы способны отпугнуть духа-светлячка. Для защиты от токолосе существовал более хитрый и практичный способ. Поскольку существо было невысоким, но очень злобным, рекомендовалось приподнять всю мебель в доме на кирпичи или подставки. Считалось, что токолосе в ярости будет бегать вокруг, но не сможет добраться до спящих. Также его мог изгнать сильный знахарь, проведя специальный очистительный ритуал.

Рассказывают, что в глубине мексиканских лесов, в тени древних руин, живут существа, известные еще со времен цивилизаций майя и ацтеков. Это чанеки (или шанеке) — духи природы, чье имя с языка науатль