Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

Дмитрий Волков <[email protected]> Кишинев, Молдавия - 08/10/06 15:54:21 MSK

Можно и так эту фигуру трактовать. Почему и нет?

3. И последний вопрос (без надежды получить ответ) по Полдню – отчего марсианские пьявки боялись тикания наручных часов?

Дмитрий Волков <[email protected]> Кишинев, Молдавия - 08/10/06 15:54:48 MSK

Животные часто пугаются незнакомых и непривычных звуков и явлений. Вот и пиявки тоже. Впрочем, это ведь всего лишь (насколько я помню) гипотеза – насчет часов?

Уважаемый Борис Натанович! Роясь в музыкальных новостях, я обнаружил группу под необычным названием: «Массаракш». Как Вы относитесь к тому, что музыканты в качестве названия использовали Ваше слово, которое задумывалось в качестве ругательства?

А. Авербах <[email protected]> Феодосия, Украина - 09/07/06 19:36:55 MSK

Никак не отношусь. «Массаракш» так «Массаракш». Пусть. В Питере, говорят, есть заведение под названием «Боржч». Тоже ничего страшного.

Здравствуйте, Борис Натанович. Возможно информация устарела, либо не интересна, но: Вышел ремейк фильма «На последнем берегу» (Вы комплиментарно отзывались о нем в «Комментариях»). Не имею, к сожалению, возможности сравнить с первым вариантом, но этот фильм, на мой вкус, весьма удался. Ходил под впечатлением дня три. Если не возражаете, вопрос: В докладе Римского Клуба «Первая глобальная революция» звучит мысль, что демократия в современном виде не сможет быть адекватной кризисным условиям развития (каковые предрекаются на конец этого века) и не может быть формой правления, пригодной для консолидации человечества. На Ваш взгляд (как одного из авторов цикла «Полудня», очень схожего с предлагаемой клубом идеальной моделью постиндустриального общества), каковы перспективы демократии в будущем, насколько она будет ограничена (если) и в какой части? Спасибо.

Костыря Михаил <[email protected]> Петропавловск-Камчатский, Россия - 09/07/06 19:37:04 MSK

Я уже писал здесь об этом неоднократно. Если в середине века действительно разразится энергетический кризис, весь мир окажется отброшен на добрый век назад и возвращение к диктатуре станет неизбежным. Цивилизация не погибнет, конечно, но жить станет настолько холоднее и голоднее, что о демократических свободах придется забыть. Повсеместно.

Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Как известно, один из камней преткновения современного российского общества – это пенсии и их выплаты. Я не берусь давать точное определение (не силен в юриспруденции), но, как мне кажется, пенсия есть государственная поддержка граждан, нетрудоспособных по возрасту или состоянию здоровья. Причем поддержка эта накапливается из отчислений с заработной платы самих этих граждан в процессе их труда. Если принять это упрощенное определение, то интересно, как обстоят дела с пенсией у представителей творческой интеллигенции – писателей, художников, музыкантов? В частности, получаете ли Вы пенсию? Поскольку труд упомянутой категории граждан оплачивается, как правило, по гонорарной системе, нежели постоянная зарплата, интересно, каким образом происходят отчисления в Пенсионный фонд (если происходят). И вообще, как Вы считаете, нормально ли вообще ставить вопрос о пенсии для пожилого человека творческой профессии, или же он должен жить на дивиденды от своих более ранних произведений, если, допустим, по каким-то причинам он не может больше творить? Если взять, например, состарившегося сантехника, то тут все вроде ясно – человек работал, с зарплаты брались пенсионные отчисления и теперь он получает пенсию. А писатель?

Кияев Артем <[email protected]> Санкт-Петербург, Россия - 09/07/06 19:37:18 MSK

Писатель получает сравнительно высокую пенсию, причем его предпенсионная издательская активность учитывается при изначальном начислении. Конкретно в моем случае – я уже запутался, сколько и за что я получаю: тут и собственно пенсия, и «блокадные», и «лауреатские»... Я получаю больше, чем кто-либо из моих друзей, но живу все равно не столько на пенсию, сколько на выплаты по переизданиям, – без них я бы пропал.

Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Доброго Вам здоровья и долгих лет жизни на благо нам всем! А вопрос у меня такой: по чьей инициативе состоялась встреча Г.А.Носова с Прудковым (и с Демиургом) – Г.А. или Агасфера?

Подкидыш <[email protected]> Ногинск, Россия - 09/07/06 19:37:45 MSK

Конечно, по инициативе Демиурга. А Прудков служил при этом послом. Как обычно.

6 за твёрдую/мягкую обложку. 2) И единственная книжка во ВСЁМ New York оказалась... тем самим русским переводом (В NY городской библиотеке :), который я читал давным-давно. Вот Вам и «книжный дефицит». Людия: Какие были правила в СССР в плане получения авторами своих собственных изданных книг? Учитывая, что многие – если не все – изданные книги АБС было довольно тяжело достать, попадали ли Вы когда-нибудь в курьёзную ситуацию, кода АБС имели проблему стать владельцами своих собственных книжек?

Daniel <[email protected]> New York, USA - 09/07/06 19:38:07 MSK

По договору автору полагалось 5-10 экземпляров каждого издания. Бесплатно. Кроме того, ему предоставлялось право купить у издательства практически неограниченное количество экзов за свой счет. Насколько я помню, с этим у нас проблем никогда не было. Разве что, если забывали вовремя заказать и тогда оставались с носом.

Уважаемый Борис Натанович, тема апокалипсиса в Ваших произведениях отсутствует, и в то же время незримо, но настойчиво Вы предупреждаете о его существовании и неизбежности. Вопрос, конечно же, из области веры, но всё-таки верите ли Вы в бесконечность?

Владислав <[email protected]> Саратов, Россия - 09/07/06 19:38:26 MSK

Я верю в то, что все, имеющее начало, имеет и конец. К Вселенной, по-моему, это тоже относится. И уж, конечно, это относится к человечеству.

Борис Натанович, скажите, а как возникла идея великого храма культуры в «ГО»?

Тимур <[email protected]> Алматы - 09/07/06 19:38:30 MSK