Кавказ. Выпуск XXIV. Легенды и предания - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания
— Ты сама придумай ответ послам, а я не могу, — сказал царь жене. Царица, не долго думая, отпустила послов домой, одарила их богатыми подарками, а семи богатырям послала 7 роскошно вышитых ковров и сказала, что на просьбу ногайцев царь через четыре года сам им ответит. Но не прошло и двух лет, как царь Грузии вместе с Араби-Ханом собрал огромное войско и вторгся во владения ногайцев.
Ногайцы приготовились к обороне. Битва произошла около реки Кишпек.
Ногайцы были разбиты и отодвинули свои владения ниже реки Кишпек. Царь Грузии поселил Араби-Хана и его народ в местности, ныне называемой Чижок-Кабак-Оргун (урочище Чегемского общества), и возвращаясь же обратно к себе в Грузию, он предупредил ногайцев, что если они вздумают обидеть когда-либо Араби-Хана, то будут иметь в нем непримиримого врага.
Прожив еще более 20 лет, Араби-Хан умер, оставив после себя единственного наследника — сына Кази.
Кази был женат два раза: от первой жены еще в Грузии родился сын Бесленей.
Когда Кази женился во второй раз после первой жены, Бесленей, не желая сносить грубое обращение с ним мачехи, бежал на Кубань, где и остался на жительстве.
От второй жены у Кази родились три сына: Хотахшуко, Мисост, Жанбот — и дочь Коншох.
Ногайцы в то время управлялись двумя своими князьями, родными братьями Бештереком и Эштереком и сохраняли с Кази мирные отношения.
Когда Коншох подросла, из девочки стала девушкой замечательной красоты, ее случайно увидели приближенные ногайских князей и решили, что одному из них она могла быть самой подходящей женой. Расспросив подробно о красоте Коншох, князья решили, что Бештереку, как старшему, необходимо жениться на ней. Выбрали князья из своего народа почетных стариков и послали их к Кази сватать Коншох.
Приехали старики ко двору Кази, слезли с лошадей. Кази, увидев их, пошел навстречу им, но едва они проговорили ему обычное приветствие, как он засвистал и крикнул:
— Бештерек! Эштерек! М-ма! М-ма! — На его зов прибежали две собаки. Поглаживая их, Кази сказал старикам: — Вот эту собаку зовут Бештерек, а эту Эштерек.
Старики, почувствовав себя жестоко оскорбленными, сели на лошадей, поехали со двора. Приехали они домой, рассказали князьям и всему народу, как оскорбил их Кази. Народ был возмущен и требовал смерти Кази. Князья выбрали несколько отважных человек и послали убить Кази.
Те выбрали время, когда сыновья Кази были в отсутствии из дома, сделали засаду. Утром рано Кази с кумганом в руке вышел из сакли во двор. Ногайцы кинулись к нему, отрубили ему голову, принесли ее своим князьям.
Стояла весна, у ногайцев в это время было в обычае играть в мяч, и князья заменили свой мяч головой Кази.
Приехали сыновья Кази домой, увидели обезглавленный труп отца, разузнали, кем и за что он убит. В первое время они хотели было собрать свои дружины, броситься на ногайцев, но потом поняли, что бороться с ними не под силу им. Тогда решили выкупить у ногайцев голову отца. Ногайские князья ответили, что только в обмен за Коншох они согласятся возвратить голову Кази.
Коншох, узнав об этом, воскликнула:
— Чтобы избавить голову отца от позора, я согласна быть не только женой Бештерека, но и его самой последней рабой.
Отдав Коншох в замужество за Бештерека и получив голову Кази, братья похоронили ее, поклялись отомстить ногайцам и терпеливо ждали подходящего для того случая. Этот случай представился только через семь лет.
В течение семи лет у ногайцев хлеб родился плохо, тогда как у Хотахшуко с братьями урожай был обильный. На седьмой год Бештерек однажды сказал Коншох:
— Что нам делать: хлеба у нас очень мало, народ голодает и скоро и нам самим нечего будет есть?
Коншох отвечала, что у ее братьев хлеба очень много и, если Бештерек отпустит ее к ним, то она сумеет добыть у них столько хлеба, что его будет достаточно для всего ногайского народа.
Бештерек согласился отпустить Коншох погостить к братьям и следом за ней послал много арб для доставки к нему хлеба. Братья обрадовались приезду сестры и немедля распорядились нагрузить арбы хлебом и отправить к ногайцам.
С Коншох же в качестве прислуги остались несколько ногайцев. В это время к братьям приехал гость с Кубани — владетельный князь по имени Тума-Туган. Однажды утром, выходя из кунацкой, он увидел Коншох и был сражен ее красотой. Узнал от братьев, что их сестра — жена Бештерека. Тума-Туган упрекнул их за то, что те выдали свою сестру в замужество одному из убийц их отца. Когда же братья объяснили ему, как это произошло, он сказал, что если Коншох согласится быть его женой, то он сумеет отомстить ногайцам за смерть Кази. Братья спросили сестру. Та отвечала, что ради отмщения за отца она на все согласна.
Тогда Тума-Туган предложил такой план мщения ногайцам: он поедет домой, а братья должны распространить в народе слух, что уезжают: один в Грузию, другой в Чечню и третий на Кубань, сами же с отборными воинами должны спрятаться в лесу. Тума-Туган в это время явится со своим войском за Коншох и якобы насильно увезет ее к себе домой. Спустя два дня братья, якобы возвратившиеся из своих поездок, обнаружат кражу своей сестры, о чем сообщат ногайским князьям, и будут просить у них помощи отомстить Тума-Тугану.
План удалось выполнить удачно. Как только ногайцы, оставшиеся при Коншох, увидели, что ее похитил Тума-Туган, поскакали к своим князьям, сообщили о происшедшем. Хотахшуко с братьями со своей стороны послали к ногайцам просить о мщении Тума-Тугану.
Бештерек и Эштерек поспешно собрали огромное войско, двинулись в погоню за Тума-Туганом, предупредив Хотахшуко и его братьев, чтобы те со своими дружинами шли соединиться с ними. Посланный от Тума-Тугана предупредил Хотахшуко, чтобы он со своими дружинами шел позади ногайского войска, а в разгар битвы должен разом ударить по нему, не давая никому пощады.
Битва ногайцев с войском Тума-Тугана произошла около реки Этока. Ногайцы были разбиты, причем в битве погибли их князья. Затем войска Тума-Тугана и Хотахшуко с братьями явились в ногайские аулы, разграбили и сожгли