Полдень, XXI век, 2003 № 02 - Журнал «Полдень, XXI век»
Он, широко улыбаясь, поднялся мне навстречу, и мы обнялись, как земляки. Присев у костра, мы долго молчали, глядя друг на друга. Как Лейли и Маджнун.
КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ
ГАСАНА ИБН-КАМАЛА АЛЬ-ФАРГОНИ
ЧАСТЬ III
Встретившись в декабре 1052 года с Ибрагимом ибн-Хасдаем в Итиле, Гасан ибн-Камал аль-Фаргони отправился с его караваном на восток, в Фергану, чтобы повидаться с отцом и побывать на родине, по которым весьма соскучился. На одном из привалов, выпив заваренного Ибрагимом ибн-Хасдаем чая с жасмином, он исчез из пространственной точки стоянки каравана. Спустя несколько месяцев они вновь встретились, на этот раз в окрестностях Ферганы.
Ибрагим ибн-Хасдай писал впоследствии в своем дневнике:
«Встреча с Гасаном ибн-Камалом перевернула всю мою жизнь.
...Знания, почерпнутые у него, полностью изменили мое мировоззрение и жизнеощущение, а также мой modus vivendi.
...Потрясло меня, например, то, что Гасан ибн-Камал каждый год отмечал, помимо дня своего рождения, день своей смерти. В определенный майский день каждого года, когда цветут абрикосы, он заваривал чай и располагался во дворе на специальном чайном коврике. Он пил чай, подливая напиток в свою турецкую пиалу. В этот день к нему приходили люди, видели его в светлом состоянии духа, говорили ему об этом, а он только улыбался и угощал их чаем.
...Можно воспринимать Гасана ибн-Камала как великого фантаста или духовидца, но он — истинный пророк и предвосхититель будущего, ибо не отправлялся в своих путешествиях в пространственные времена ранее точки своего рождения.
...Благодарные потомки оценят вклад аль-Фаргони в благородное дело просветления человечества.
...Его философские воззрения на природу времени и пространства не выдуманы им, не являются они также плодом его больного воображения, но плодом многотрудного индивидуального опыта...»
(продолжение следует?)
— Вот и снова я вас вижу, капитан, — наконец разорвал молчание я.
— Это правда, — подтвердил Гасан ибн-Камал.
— Как вы? — задал я неоригинальный вопрос.
Он улыбнулся в ответ. Он опять улыбался, как раньше, как тогда, когда мы с ним познакомились в бейрутской чайхане «У Али». Лицо его разгладилось и было почти детским, если бы не борода.
— Вы знаете, — сказал он улыбаясь, — в степи снятся полынные сны.
— Да... — сказал я. — А что это за селение?
— Это мой родной аул.
— А как ваш отец?
— Спасибо, ничего. Очень обрадовался, увидав меня. — Он помолчал. — И я тоже. На этом месте, где мы с вами сейчас сидим, в детстве с мальчишками мы пекли картошку. Помните, я вам говорил?
— Как такое забудешь.
— Хотите попробовать?
— Хочу.
Он разгреб палкой угли, затем достал из мешка крупные красивые клубни, положил их на освободившееся в кострище место и нагреб сверху тлеющих дров.
— Пусть печется, — пояснил он.
— А как ваша «Сумма»? — спросил я.
— Никак. Мне это уже ни к чему. Писать для того, чтобы понять самому, разобраться в хитросплетении событий? Я все и так понимаю. — Он достал из кармана бумажки и швырнул в огонь. Они ярко вспыхнули и исчезли. Он долго с улыбкой смотрел на искры, поднимающиеся от костра к небу. — Совершенно ясно, что мы живем в мире магии. Помимо видимого невооруженным глазом, существует множество таинственных вещей. Вот вам пример из повседневной жизни: приготовление еды, заваривание чая, изготовление вина, шитье, сапожное и ювелирное дело, литература как миротворчество (в смысле сотворения миров). Если человек умеет сварить кофе или сшить пару сапог, с ним уже есть о чем говорить, как сказал один мудрец. Любое наше действие рождает ангела. Мало того — действие. Всякая мысль. И в зависимости от мысли ангелы получаются всякие: добрые и злые. Демоны, например. И эти ангелы впоследствии влияют на нас. Мысль, поступок, эмоция. Однако мы зачастую не властны над своими мыслями и чувствами. Они приходят к нам помимо нашей воли.
— Что же делать?
— Что делать? Очищаться.
— Ну а если всякие грязные мысли и чувства будут как раз стремиться в очищенное пространство нашего ума и сердца? Как уберечься от этого?
— Чистый человек силен — грязь к нему не липнет.
Гасан ибн-Камал замолчал и уткнулся в себя, и я не решался оторвать его от этого занятия. На шее у него висела на кожаном шнурке маленькая глиняная рыбка; он вертел ее в пальцах. Вдруг он улыбнулся и сказал:
— Я решил взобраться на самую высокую гору. Где находится самая высокая гора? Я не знаю до сих пор. Я понял, что как только мне будут встречаться на пути горы, так сразу же стану справляться у туземцев, какая среди них самая высокая. Вот Арарат, например. Я таки взобрался на него. Уселся и ждал собственного вознесения. Все без толку, — он рассмеялся.
— Для чего вы это делали?
— Проверял кое-какие свои умозаключения. Но теперь-то мне ясно, что мы суть проводники огромных, невидимых сил. Влияние их неизбежно.
— Вы имеете в виду планеты? Неужели вы верите, что они как-то могут влиять на нас? Ведь они такие крохотные, просто светящиеся точки, нарисованные серебряной краской на небосводе, — сказал я и понял, что сморозил глупость. Он рассмеялся и сказал:
— Что касается планет, то разговора о влиянии и быть не может. Хотя они, конечно же, па человека влияют. Как и он на них. В зависимости от массы и квадрата расстояния. Нет. Просто звездное небо — всего лишь отражение внутреннего человеческого космоса. Это как карта, на которую мы можем взглянуть и сразу сообразить, в чем дело. Аналогично, заглянув в человека, мы можем увидеть, что происходит в космосе. А когда я сказал об огромных силах, я имел в виду вовсе не это. Я сказал то, что и собирался сказать. Объяснить я этого не могу.
— И не надо, — понял я. — Множество странных вещей происходит вокруг, и пытаться их объяснить — лишь зря время тратить