Постановка взгляда. Михаил Угаров о театре, в котором не играют. Лекции, семинары, интервью - Елена Георгиевна Ковальская

Вот маленький случай. Ночь, зашуршал ежик, люди остановились, начали целоваться, вдруг осознали, что они делают. Все! Тут полный набор событий на большую драму на самом деле. А нам сейчас это не важно. В общем, очень хороший этюд.

Интересный, потому что в нем существует какая-то – о чем я говорил – тайна. Мистика связей, которая в жизни всегда работает. Обязательно из-за какого-то ежика случается черт-те что. (смех в аудитории) По школе обязательно должны быть причины, следствия, одно за другое должно зацепиться и только из-за этого произойдет событие. А в жизни это происходит вот так: ежик зашуршал. В общем, мне понравилась эта работа. (вздыхает)

Говоря о теме «Граница», еще раз хочу уточнить, что имеется в виду. Это очень простая вещь: изменение состояния. Я сижу сейчас, разговариваю с вами. Раздается звонок телефона, мне что-то говорят, я кладу телефон – и вы видите, что я другой. Встает вопрос: что за событие произошло? Что мне сообщили, что изменило меня? А как вы видите, что я другой? Я же не меняюсь – ни лицо, ни одежду не сменяю. Значит, вы видите, что у меня – первое – меняется темпоритм существования. Что я имею в виду, когда говорю «изменение темпоритма»? Ритм – это чередование определенных частиц за отрезок времени. И существует темп – это скорость чередования. В этих двух измерениях состояние человека, его жизненный тонус фиксируются. Причем всегда самое интересное – это несовпадение ритма и темпа. Смотрите, со мной произошло событие, и я могу сидеть, занудно, подробно, спокойно разговаривать – но изнутри меня трясет. Это несовпадение темпоритма. Ритм у меня сейчас вот такой, я это понимаю, я это фиксирую – и замедляю темп. Это состояние переживания события человеком; как правило, стрессового события.

Задача актера – обнаружить, что он реагирует на событие. Задача нормальных людей – обычных людей, с которыми вы будете иметь дело – обратная: не обнаружить, ни в коем случае не обнаружить, что событие его потрясло. Но человек невольно начинает иначе существовать. И это нужно фиксировать. Повторю. Когда это реальный человек, ваш герой – это надо просто фиксировать; когда это актер – это надо выстраивать.

Бывают трудные истории, длительные истории, бывают яркие и легкие. Не гонитесь за яркими и легкими. Интересна история, которая оставляет много вопросов. Как правило, она глубже. Поэтому не бойтесь, если история не складывается, если в ней много непонятного.

Теперь следующее. Надеюсь, вы понимаете, но мне хочется напомнить: все упражнения делайте, пожалуйста, с внутренним отношением, что любое, самое глупое маленькое упражнение действительно может стать вашим фильмом, спектаклем, вашим спектаклем. Не сейчас – так через пять лет вдруг всплывет в памяти и сработает. Поэтому делайте задания с внутренним замахом. Придумываете – и тут же спрашивайте себя: а могу ли я фильм снять про это? Я могу спектакль поставить? Я могу написать текст про это? Это не значит, что нужно красиво и художественно оформлять свои работы. Потому что мы другим занимаемся, мы оформляем материал и думаем, как его структурировать.

16 октября 2010

Угаров призывает студентов развивать своего внутреннего сплетника. Сплетня – это инструмент исследования мира. Ссылается на определение Бахтина «фабулическая радость жизни».

Обсуждает со студентами разницу между случаем и событием, происшествием и историей. Говорит об умении рассказывать истории в объективной манере, о месте тайны в истории. Ставит вопрос о втором персонаже и его роли в истории, поскольку драма строится на отношениях людей. Второе лицо истории можно реконструировать или придумать. Но в документальном искусстве имеет смысл его найти.

Далее Угаров читает и комментирует работы студентов.

В конце занятия задает упражнение «Контакт» и тему «Кулички». Требуется поговорить в районе Солянки, где проходят занятия, с прохожими о загадках этих мест, с которыми связывают выражение «у черта на куличках». Объясняет принципы интервьюирования.

Разбор студенческих работ: «Граница»

Угаров: Для чего мы рассказываем истории?

Люди делятся на людей, умеющих и любящих рассказывать истории, и не умеющих. Уже в детстве кто-то все время привирает, а кого-то больше увлекают машинки. Нас интересует категория вралей, заплетальщиков, сочинителей.

В детстве фантазии бесцельны, дальше у взрослых людей они корыстными становятся. А у детей вранье бескорыстно – что-то в голову залетело и пошло-поехало, и плетет, и плетет. Вот это как раз – творчество.

Желание истории. Важно его в себе ощущать. Мало того что самим эти истории рассказывать, их наблюдать, очень важно их… хотеть. Потому что это самое интересное, что есть на свете. Очень важна фигура сплетника в себе. Ты встречаешься с друзьями, начинаешь узнавать: «А этот что? А этот? А тут? А там?» Вот это очень важно, это элемент профессии. Потому что это основа постоянного складывания сюжетов. Это бытовые сплетни, но ты не знаешь, когда, в какой момент тебе понадобится карточка из твоей внутренней картотеки, которая все время пополняется. Поэтому развивайте в себе эту склонность к собиранию сведений. Сплетничание – традиционно, на обывательском уровне, осуждаемая вещь; а на самом деле это такой же инструмент узнавания мира, как и все остальные. И он ничем не хуже, а на мой взгляд, и более интересный.

Так вот, желание истории. Литературовед, философ Бахтин потрясающе сказал: «Фабулическая радость жизни». Что он имел в виду? Радость, что что-то происходит.

Когда люди в депрессии, они расстраиваются телефонному звонку: «Господи! Опять мне звонят! Опять от меня чего-то хотят! Опять там что-то случилось!» Это значит: у меня плохое психофизическое состояние. Это значит: я устал, не выспался, либо чем-то расстроен. Когда я здоров, нормален, у меня какая-то странная радость от того, что это случилось, я включаюсь туда, сюда! Я сам звоню с удовольствием! Звонит телефон – я бегу к нему! Свое состояние можно измерять по телефону. Когда ты бежишь к телефону – все в порядке с тобой. Как только у тебя вспыхивает раздражение от звонка – все, это депрессия. В основе – фабула жизни. Фабула жизни, которая приносит немотивированную, странную радость. Радость просто по поводу, что ты – живой, и жизнь происходит, и вокруг живые люди. «Фабулическая радость жизни» – в себе ее нужно культивировать.

Почему?

Потому что самое главное в профессии – той, которой вы занимаетесь, – это складывание историй. Именно «складывание». Я употребляю этот глагол, а не «сочинение», потому что писатели этим занимаются. Складыванием историй.

Классическая ситуация. Ты снял море материала, миллион всего. Казалось бы, у тебя сценарий лежит, ты из него сделал режиссерский сценарий, ты по