Лелея Хуа Чжи. Том 1 - Кун Лю
44
Человек подносил чай (символ скромности, уважения и добродетели) желаемому наставнику, тот принимал предложенную им чашу, выпивал напиток, что символизировало установление между ними отношений «учитель – ученик».
45
Ей исполнилось пятнадцать лет. В Древнем Китае по достижении данного возраста девушка впервые убирала волосы в пучок и закалывала шпилькой.
46
族师 (кит.) – в данном произведении наставники в академии клана; в контексте истории – должность в эпоху Чжоу (была зафиксирована в «Чжоули» (кит. 周礼; досл.: «Чжоуские ритуалы»), досл.: «наставник рода». Такой чиновник находился в подчинении у советника по делам воспитания и просвещения. Цзуши ведал ста дворами. Он был одновременно исполнителем государственной политики на местах, занимался административными вопросами и регулировал порядок в клане.
47
族学 (кит.) – бесплатное учебное заведение, основанное одним или несколькими кланами.
48
贵妃(кит.) – титул императорской жены 1-го ранга, букв. «любимая супруга» или «драгоценная наложница».
49
三观 (кит.) – имеются в виду три основы мировоззрения: «взгляд на мир» (кит. 世界观), «взгляд на жизнь» (кит. 人生观), «взгляд на нравственные ценности» (кит. 价值观).
50
井底之蛙 (кит.) – человек с ограниченными взглядами, узким кругозором; источник – трактат «Чжуан-цзы», глава «Осенний разлив» (кит. 《庄子 · 秋水》).
51
Государственный флаг КНР.
52
Ц з я н н а н ь – историческая область Китая, занимающая земли к югу от нижнего течения реки Янцзы.
53
Оповещала о намерении отправителя нанести визит господам.
54
Вместо подписи.
55
金口玉言 (кит.) – обр.: о словах, произнесенных императором.
56
С ы н Н е б а – титул императора в Китае.
57
十里红妆 (кит.) – это старинный обычай ханьцев: церемония проводов невесты в дом жениха, сопровождавшаяся длинной процессией из разнообразного приданого, которое везли следом за девушкой.
58
Фигурировал в китайских легендах. В классических сочинениях символизировал редкие, необычные сокровища. Современная наука говорит о том, что это были люминесцирующие минералы, содержавшие в себе редкоземельные металлы.
59
无闻居士 (кит.) – псевдоним каллиграфа, досл.: «Бесславный отшельник».
60
唱嫁 (кит.) – старый китайский обычай: такие песни девушки семьи исполняли накануне свадьбы, во время проводов невесты; для самой невесты такой обряд был способом выразить свою благодарность и признательность семье, которая ее воспитала.
61
Имеются в виду те братья, которых родили наложницы.
62
Одежда простолюдинов.
63
Чаще всего это был тип постройки сыхэюань (кит. 四合院), включавший в себя внешний и внутренний дворы и по форме своей напоминавший иероглиф «солнце» (кит. 日).
64
В ориг. «открыли меридианы жэнь и ду» (кит. 打通任督二脉): входят в число восьми необычных меридианов (кит. 奇经八脉); первый регулирует потоки ци и крови в иньских артериях, второй – в янских.
65
上火 (кит.) – страдать от избытка внутреннего жара, что проявляется разными симптомами: воспаление слизистой оболочки носа, конъюнктивит, запор и др.
66
杀鸡儆猴 (кит.) – обр. в знач.: наказать кого-то в назидание другим.
67
佃户 (кит.) – крестьянин, арендующий землю.
68
背黑锅 (кит.) – досл.: «взвалить на себя черный котел», здесь «котел» (кит. 锅) созвучно с «ошибка» (кит. 过).
69
亩 (кит.) – мера земельной площади, равная 60 кв. чжанам (кит. 丈), что соответствует примерно 0,07 га (667 кв. метров).
70
打落水狗 (кит.) – обр. в знач.: бить лежачего, добивать кого-либо.
71
湿气 (кит.) – в традиционной китайской медицине различают внешнюю (погодные условия) и внутреннюю (к примеру, неправильное питание, пониженная функция селезенки и желудка) влажность, что проявляется в таких симптомах, как белый налет на языке, усталость, жидкий стул, вздутие живота и др.
72
瓮中捉鳖 (кит.) – обр. в знач.: верная добыча, гарантированный успех в деле, все под контролем.
73
寸 (кит.) – китайская мера длины (около 3,33 см).
74
芍药 (кит.) – букв.: бот. пион молочноцветковый, здесь – имя девушки Шаояо.
75
Л о т о с о в ы й т р о н (буддийских святых) – трон Будды (в форме ненюфара).
76
Набитая лекарственными травами.
77
七宿司 (кит.) – досл.: «Управа Семи Созвездий».
78
春卷 (кит.) – обжаренный рулет из пшеничного или рисового тонкого теста, внутрь кладется разнообразная начинка: овощи, мясо, морепродукты (способ приготовления зависит от региона, а также есть и современные интерпретации данного блюда).
79
贱籍 (кит.) – «подлый люд», одно из законодательно закрепленных социальных сословий в Древнем Китае, которое относилось к особой категории населения, не входящей в четыре прослойки (служилые люди, земледельцы, ремесленники, купцы). Их статус приравнивался к домашнему скоту, передавался по наследству и не мог быть изменен. К ним относились люди «низших профессий»: рабы, певцы, актеры и др.
80
Аналог «кнут с пряником».
81
罗汉床 (кит.) – похожа на деревянный диван, у которого слева, справа и сзади имеются спинки (появилась как результат эволюции кушетки времен династии Хань – та (кит. 榻). Это кушетка, на которой можно было сидеть, лежать (спать), принимать гостей.
82
空手套白狼 (кит.) – кит. поговорка; обр. в знач.: большая выгода без особых затрат (белый волк в древности был символом удачи).
83
Вероятно, десертная вилочка из кости.
84
咕噜肉 (кит.) – она же гулужоу